إعراب فبعدا للقوم الظالمين في القرآن الكريم
فأخذتهم الصيحة بالحق فجعلناهم غثاء فبعدا للقوم الظالمين
﴿فَبُعْدًا﴾: (الْفَاءُ) : حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿بُعْدًا﴾ : مَفْعُولٌ مُطْلَقٌ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿لِلْقَوْمِ﴾: (اللَّامُ) : حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ، وَ﴿الْقَوْمِ﴾ : اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿الظَّالِمِينَ﴾: نَعْتٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْيَاءُ لِأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ.إعراب الآية رقم 41 من سورة المؤمنون كاملة
(فَأَخَذَتْهُمُ) : الفاء استئنافية وماض والتاء للتأنيث والهاء مفعول به مقدم (الصَّيْحَةُ) : فاعل مؤخر والجملة استئنافية. (بِالْحَقِّ) : متعلقان بحال محذوفة (فَجَعَلْناهُمْ) : ماض وفاعله ومفعوله الأول (غُثاءً) : مفعوله الثاني والجملة معطوفة (فَبُعْداً) : الفاء عاطفة ومفعول مطلق لفعل محذوف (لِلْقَوْمِ) : متعلقان ببعدا (الظَّالِمِينَ) : صفة مجرورة بالياء لأنه جمع مذكر سالم والجملة جواب قسم لا محل لها
From : 1 - to : 1 - totals : 1
عدد الآيات: 1 آية
الزمن المستغرق0.3 ثانية.
الزمن المستغرق0.3 ثانية.