إعراب فتعالى الله عما يشركون في القرآن الكريم
فلما آتاهما صالحا جعلا له شركاء فيما آتاهما فتعالى الله عما يشركون
﴿فَتَعَالَى﴾: (الْفَاءُ) : حَرْفُ اسْتِئْنَافٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿تَعَالَى﴾ : فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الْمُقَدَّرِ لِلتَّعَذُّرِ.
﴿اللَّهُ﴾: اسْمُ الْجَلَالَةِ فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿عَمَّا﴾: ﴿عَنْ﴾ : حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ، وَ﴿مَا﴾ : اسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْحَرْفِ.
﴿يُشْرِكُونَ﴾: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ثُبُوتُ النُّونِ لِأَنَّهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ، وَ(وَاوُ الْجَمَاعَةِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ، وَالْجُمْلَةُ صِلَةُ الْمَوْصُولِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.إعراب الآية رقم 190 من سورة الأعراف كاملة
(فَلَمَّا) : لما ظرفية شرطية. (آتاهُما) : فعل ماض فاعله هو والهاء مفعوله الأول. وما للتثنية. (صالِحاً) : صفة لمفعول ثان أي ولدا صالحا، والجملة في محل جر بالإضافة. (جَعَلا لَهُ شُرَكاءَ) : فعل ماض تعلق به الجار والمجرور والألف فاعله و(شُرَكاءَ) : مفعوله والجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم. (فِيما) : ما اسم موصول في محل جر بحرف الجر، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة شركاء، وجملة (آتاهُما) : صلة. (فَتَعالَى اللَّهُ) : فعل ماض ولفظ الجلالة فاعل والجملة مستأنفة. (عَمَّا يُشْرِكُونَ) : ما مصدرية وهي مع الفعل بعدها في تأويل مصدر في محل جر بحرف الجر، والجار والمجرور متعلقان بالفعل أي: تعالى اللّه عن شركهم.
From : 1 - to : 1 - totals : 1
الزمن المستغرق0.2 ثانية.