إعراب فسينغضون إليك رءوسهم ويقولون متى هو

أو خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم أول مرة فسينغضون إليك رءوسهم ويقولون متى هو قل عسى أن يكون قريبا

﴿فَسَيُنْغِضُونَ﴾: (الْفَاءُ) : حَرْفٌ رَابِطٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ(السِّينُ) : حَرْفُ اسْتِقْبَالٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿يُنْغِضُونَ﴾ : فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ثُبُوتُ النُّونِ لِأَنَّهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ، وَ(وَاوُ الْجَمَاعَةِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ.
﴿إِلَيْكَ﴾: ﴿إِلَى﴾ : حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ، وَ(كَافُ الْمُخَاطَبِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْحَرْفِ.
﴿رُءُوسَهُمْ﴾: مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ وَهُوَ مُضَافٌ، وَ(هَاءُ الْغَائِبِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ، وَ(الْمِيمُ) : لِلْجَمْعِ.
﴿وَيَقُولُونَ﴾: (الْوَاوُ) : حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿يَقُولُونَ﴾ : فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ثُبُوتُ النُّونِ لِأَنَّهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ، وَ(وَاوُ الْجَمَاعَةِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ.
﴿مَتَى﴾: اسْمُ اسْتِفْهَامٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ ظَرْفُ زَمَانٍ، وَشِبْهُ الْجُمْلَةِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرٌ مُقَدَّمٌ.
﴿هُوَ﴾: ضَمِيرٌ مُنْفَصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٌ مُؤَخَّرٌ، وَالْجُمْلَةُ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ جُمْلَةُ مَقُولِ الْقَوْلِ.

إعراب الآية رقم 51 من سورة الإسراء كاملة

﴿أَوْ خَلْقًا مِمَّا يَكْبُرُ فِي صُدُورِكُمْ فَسَيَقُولُونَ مَنْ يُعِيدُنَا قُلِ الَّذِي فَطَرَكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ فَسَيُنْغِضُونَ إِلَيْكَ رُءُوسَهُمْ وَيَقُولُونَ مَتَى هُوَ قُلْ عَسَى أَنْ يَكُونَ قَرِيبًا﴾ [الإسراء: 51]

اعراب الآية مختصر: (أَوْ خَلْقاً) : معطوف على ما سبق (مِمَّا) : ما موصولية ومتعلقان بمحذوف صفة خلقا (يَكْبُرُ) : مضارع فاعله مستتر والجملة صلة (فِي صُدُورِكُمْ) : متعلقان بيكبر والكاف مضاف إليه (فَسَيَقُولُونَ) : الفاء استئنافية والسين للاستقبال ومضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل (مَنْ) : اسم استفهام في محل رفع مبتدأ (يُعِيدُنا) : مضارع مرفوع ونا مفعوله وفاعله مستتر والجملة خبر (قُلِ) : أمر فاعله مستتر والجملة مستأنفة (الَّذِي) : موصول في محل رفع مبتدأ وخبره محذوف والجملة مقول القول (فَطَرَكُمْ) : ماض ومفعوله فاعله مستتر والجملة صلة لا محل لها (فَسَيُنْغِضُونَ) : الفاء استئنافية والسين للاستقبال ومضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة مستأنفة (إِلَيْكَ) : متعلقان بينغضون (رُؤُسَهُمْ) : مفعول به والهاء مضاف إليه (وَيَقُولُونَ) : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة معطوفة (مَتى) : اسم استفهام متعلق بمحذوف خبر مقدم (هُوَ) : مبتدأ مؤخر والجملة مقول القول (قُلِ) : أمر فاعله مستتر والجملة مستأنفة (عَسى) : فعل ماض للترجي واسمها محذوف (أَنْ) : ناصبة (يَكُونَ) : مضارع ناقص اسمه مستتر (قَرِيباً) : خبر وجملة عسى إلخ مقول القول والمصدر المؤول من أن والفعل خبر عسى.

إعراب كلمات الآية بالتفصيل