إعراب والذين كفروا إلى جهنم يحشرون في القرآن الكريم
إن الذين كفروا ينفقون أموالهم ليصدوا عن سبيل الله فسينفقونها ثم تكون عليهم حسرة ثم يغلبون والذين كفروا إلى جهنم يحشرون
﴿وَالَّذِينَ﴾: (الْوَاوُ) : حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿الَّذِينَ﴾ : اسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٌ.
﴿كَفَرُوا﴾: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ لِاتِّصَالِهِ بِوَاوِ الْجَمَاعَةِ، وَ(وَاوُ الْجَمَاعَةِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ، وَالْجُمْلَةُ صِلَةُ الْمَوْصُولِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.
﴿إِلَى﴾: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿جَهَنَّمَ﴾: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ لِأَنَّهُ مَمْنُوعٌ مِنَ الصَّرْفِ.
﴿يُحْشَرُونَ﴾: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَبْنِيٌّ لِمَا لَمْ يُسَمَّ فَاعِلُهُ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ثُبُوتُ النُّونِ لِأَنَّهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ، وَ(وَاوُ الْجَمَاعَةِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ نَائِبُ فَاعِلٍ، وَالْجُمْلَةُ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ الْمُبْتَدَإِ الَّذِينَ.إعراب الآية رقم 36 من سورة الأنفال كاملة
(إِنَّ الَّذِينَ) : إن واسمها وجملة (كَفَرُوا) : صلة الموصول وجملة إن الذين ابتدائية لا محل لها. (يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ) : فعل مضارع وفاعله ومفعوله، والجملة في محل رفع خبر إن. (لِيَصُدُّوا) : مضارع منصوب بأن المضمرة بعد لام التعليل، والمصدر المؤول في محل جر باللام، والجار والمجرور متعلقان بالفعل ينفقون. (عَنْ سَبِيلِ) : متعلقان بيصدوا. (اللَّهِ) : لفظ الجلالة مضاف إليه. (فَسَيُنْفِقُونَها) : الفاء حرف استئناف. (يُنْفِقُونَ) : مضارع وفاعله والهاء مفعوله والجملة مستأنفة. (ثُمَّ تَكُونُ) : مضارع ناقص واسمها ضمير مستتر يعود على الأموال. (حَسْرَةً) : خبرها. والجار والمجرور (عَلَيْهِمْ) : متعلقان بمحذوف حال من حسرة لأنه تأخر عنه، والجملة معطوفة وكذلك جملة (ثُمَّ يُغْلَبُونَ) : معطوفة. (وَالَّذِينَ كَفَرُوا) : عطف على الذين في أول الآية. (إِلى جَهَنَّمَ) : متعلقان بالفعل يحشرون. وجهنم مجرور بالفتحة نيابة عن الكسرة للعلمية والعجمة، وجملة (يُحْشَرُونَ) : خبر.
From : 1 - to : 1 - totals : 1
الزمن المستغرق0.22 ثانية.