إعراب وما يشعركم أنها إذا جاءت لا يؤمنون

وأقسموا بالله جهد أيمانهم لئن جاءتهم آية ليؤمنن بها قل إنما الآيات عند الله وما يشعركم أنها إذا جاءت لا يؤمنون

﴿وَمَا﴾: (الْوَاوُ) : حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿مَا﴾ : اسْمُ اسْتِفْهَامٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٌ.
﴿يُشْعِرُكُمْ﴾: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَ(كَافُ الْمُخَاطَبِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ، وَ(الْمِيمُ) : لِلْجَمْعِ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ (هُوَ) :، وَالْجُمْلَةُ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ الْمُبْتَدَإِ ﴿مَا﴾ :.
﴿أَنَّهَا﴾: ﴿أَنَّ﴾ : حَرْفُ تَوْكِيدٍ وَنَصْبٍ بِمَعْنَى لَعَلَّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ(هَاءُ الْغَائِبِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ اسْمُ ﴿أَنَّ﴾ :، وَ(الْأَلِفُ) : لِلتَّأْنِيثِ.
﴿إِذَا﴾: ظَرْفُ زَمَانٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ وَهُوَ مُضَافٌ.
﴿جَاءَتْ﴾: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ (هِيَ) :، وَ(التَّاءُ) : حَرْفُ تَأْنِيثٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ، وَالْجُمْلَةُ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَى ﴿إِذَا﴾ :.
﴿لَا﴾: حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿يُؤْمِنُونَ﴾: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ثُبُوتُ النُّونِ لِأَنَّهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ، وَ(وَاوُ الْجَمَاعَةِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ، وَالْجُمْلَةُ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ ﴿أَنَّ﴾ :، وَالْمَصْدَرُ الْمُؤَوَّلُ ﴿أَنَّهَا إِذَا ...﴾ : فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ لِـ﴿يُشْعِرُكُمْ﴾ :.

إعراب الآية رقم 109 من سورة الأنعام كاملة

﴿وَأَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ لَئِنْ جَاءَتْهُمْ آيَةٌ لَيُؤْمِنُنَّ بِهَا قُلْ إِنَّمَا الْآيَاتُ عِنْدَ اللَّهِ وَمَا يُشْعِرُكُمْ أَنَّهَا إِذَا جَاءَتْ لَا يُؤْمِنُونَ﴾ [الأنعام: 109]

اعراب الآية مختصر: (وَأَقْسَمُوا بِاللَّهِ) : فعل ماض تعلق به الجار والمجرور والواو فاعله، والجملة مستأنفة لا محل لها (جَهْدَ) : مفعول مطلق منصوب (أَيْمانِهِمْ) : مضاف إليه (لَئِنْ) : اللام موطئة للقسم وإن حرف شرط جازم (جاءَتْهُمْ آيَةٌ) : فعل ماض ومفعوله وفاعله والجملة الابتدائية لا محل لها لأنها جواب القسم. (لَيُؤْمِنُنَّ بِها) : بها متعلقان بالفعل قبلهما. (قُلْ) : فعل أمر (إِنَّمَا الْآياتُ) : الآيات مبتدأ مرفوع وإنما كافة ومكفوفة (عِنْدَ) : ظرف مكان متعلق بمحذوف خبر والجملة مقول القول والجملة الفعلية قل مستأنفة لا محل لها (وَما) : اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. والواو استئنافية. وجملة (يُشْعِرُكُمْ) : في محل رفع خبر ما (أَنَّها) : أن واسمها، وجملة إذا وما دخلت عليه في محل رفع خبرها. (إِذا) : ظرفية شرطية غير جازمة (جاءَتْ) : الجملة في محل جر بالإضافة وجملة (لا يُؤْمِنُونَ) : لا محل لها جواب شرط غير جازم، وجملة أن واسمها وخبرها تعليلية لا محل لها.

إعراب كلمات الآية بالتفصيل