إعراب ومن شكر فإنما يشكر لنفسه

قال الذي عنده علم من الكتاب أنا آتيك به قبل أن يرتد إليك طرفك فلما رآه مستقرا عنده قال هذا من فضل ربي ليبلوني أأشكر أم أكفر ومن شكر فإنما يشكر لنفسه ومن كفر فإن ربي غني كريم

﴿وَمَنْ﴾: (الْوَاوُ) : حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿مَنْ﴾ : اسْمُ شَرْطٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٌ.
﴿شَكَرَ﴾: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ جَزْمٍ فِعْلُ الشَّرْطِ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ (هُوَ) :.
﴿فَإِنَّمَا﴾: (الْفَاءُ) : حَرْفٌ وَاقِعٌ فِي جَوَابِ الشَّرْطِ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿إِنَّ﴾ : حَرْفُ تَوكِيدٍ مَكْفُوفٌ عَنِ النَّصْبِ بِمَا الزَّائِدَةِ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿مَا﴾ : كَافَّةٌ حَرْفٌ مَبْنِيٌ عَلَى السُّكُونِ.
﴿يَشْكُرُ﴾: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ (هُوَ) :، وَالْجُمْلَةُ فِي مَحَلِّ جَزْمٍ جَوَابُ الشَّرْطِ.
﴿لِنَفْسِهِ﴾: (اللَّامُ) : حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ، وَ﴿نَفْسِ﴾ : اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ وَهُوَ مُضَافٌ، وَ(هَاءُ الْغَائِبِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ، وَالشَّرْطُ وَجَوَابُهُ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ الْمُبْتَدَإِ ﴿مَنْ﴾ :.

إعراب الآية رقم 40 من سورة النمل كاملة

﴿قَالَ الَّذِي عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنَ الْكِتَابِ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ فَلَمَّا رَآهُ مُسْتَقِرًّا عِنْدَهُ قَالَ هَذَا مِنْ فَضْلِ رَبِّي لِيَبْلُوَنِي أَأَشْكُرُ أَمْ أَكْفُرُ وَمَنْ شَكَرَ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّي غَنِيٌّ كَرِيمٌ﴾ [النمل: 40]

اعراب الآية مختصر: (قالَ الَّذِي) : اسم الموصول فاعل والجملة مستأنفة (عِنْدَهُ) : ظرف مكان متعلق بخبر مقدم (عِلْمٌ) : مبتدأ مؤخر والجملة صلة (مِنَ الْكِتابِ) : متعلقان بصفة لعلم (أَنَا) : مبتدأ (آتِيكَ) : الجملة خبر (بِهِ) : و(قَبْلَ) : كلاهما متعلقان بآتيك والجملة مقول القول (أَنْ يَرْتَدَّ) : مضارع منصوب بأن المصدر المؤول مضاف إليه (إِلَيْكَ) : متعلقان بتقوم (طَرْفُكَ) : فاعل يرتد (فَلَمَّا) : الفاء عاطفة على محذوف مقدر ولما ظرفية (رَآهُ) : ماض ومفعوله الجملة مضاف إليه (مُسْتَقِرًّا) : حال (عِنْدَهُ) : متعلق بمستقرا (قالَ) : الجملة جواب شرط غير جازم (هذا) : مبتدأ (مِنْ فَضْلِ) : متعلقان بالخبر (رَبِّي) : مضاف إليه والجملة مقول القول (لِيَبْلُوَنِي) : اللام لام التعليل والمضارع منصوب بأن المضمرة بعد لام التعليل وفاعله مستتر والياء مفعول به (أَأَشْكُرُ) : الهمزة للاستفهام وجملة أشكر مفعول به ليبلوني والتقدير ليبلو شكري (أَمْ أَكْفُرُ) : معطوف على ما قبله (وَمَنْ شَكَرَ) : من موصول مبتدأ وجملة شكر صلة (فَإِنَّما) : الفاء زائدة وإنما كافة ومكفوفة (يَشْكُرُ) : الجملة خبر المبتدأ (لِنَفْسِهِ) : متعلقان بيشكر (وَمَنْ كَفَرَ) : من اسم شرط جازم مبتدأ وكفر ماض فاعله مستتر (فَإِنَّ) : الفاء واقعة في جواب الشرط وإن حرف مشبه بالفعل (رَبِّي) : اسم إن والياء مضاف إليه (غَنِيٌّ كَرِيمٌ) : خبران لإن والجملة في محل جزم جواب الشرط وجملتا الشرط والجواب خبر المبتدأ.

إعراب كلمات الآية بالتفصيل