إعراب ومن هؤلاء من يؤمن به

وكذلك أنزلنا إليك الكتاب فالذين آتيناهم الكتاب يؤمنون به ومن هؤلاء من يؤمن به وما يجحد بآياتنا إلا الكافرون

﴿وَمِنْ﴾: (الْوَاوُ) : حَرْفُ اسْتِئْنَافٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿مِنْ﴾ : حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿هَؤُلَاءِ﴾: ﴿هَا﴾ : حَرْفُ تَنْبِيهٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ، وَ﴿أُولَاءِ﴾ : اسْمُ إِشَارَةٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْحَرْفِ، وَشِبْهُ الْجُمْلَةِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرٌ مُقَدَّمٌ.
﴿مَنْ﴾: اسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٌ مُؤَخَّرٌ.
﴿يُؤْمِنُ﴾: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ (هُوَ) :، وَالْجُمْلَةُ صِلَةُ الْمَوْصُولِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.
﴿بِهِ﴾: (الْبَاءُ) : حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ، وَ(هَاءُ الْغَائِبِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْحَرْفِ.

إعراب الآية رقم 47 من سورة العنكبوت كاملة

﴿وَكَذَلِكَ أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ فَالَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَمِنْ هَؤُلَاءِ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلَّا الْكَافِرُونَ﴾ [العنكبوت: 47]

اعراب الآية مختصر: (وَ) : الواو حرف استئناف (كَذلِكَ) : متعلقان بمحذوف صفة لمفعول مطلق محذوف (أَنْزَلْنا) : ماض وفاعله (إِلَيْكَ) : متعلقان بالفعل (الْكِتابَ) : مفعول به والجملة مستأنفة لا محل لها (فَالَّذِينَ) : الفاء حرف استئناف واسم الموصول مبتدأ (آتَيْناهُمُ) : ماض وفاعله ومفعوله الأول (الْكِتابَ) : مفعول به ثان والجملة صلة (يُؤْمِنُونَ) : مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة خبر الذين (بِهِ) : متعلقان بالفعل، (وَ) : الواو حرف استئناف (مِنْ هؤُلاءِ) : خبر مقدم (مِنْ) : مبتدأ مؤخر والجملة مستأنفة لا محل لها. (يُؤْمِنُ) : مضارع فاعله مستتر (بِهِ) : متعلقان بالفعل والجملة صلة (وَ) : الواو حرف استئناف (ما يَجْحَدُ) : نافية ومضارع مرفوع (بِآياتِنا) : متعلقان بالفعل (إِلَّا) : حرف حصر (الْكافِرُونَ) : فاعل والجملة الفعلية مستأنفة لا محل لها.

إعراب كلمات الآية بالتفصيل