إعراب يغشي الليل النهار في القرآن الكريم
إن ربكم الله الذي خلق السماوات والأرض في ستة أيام ثم استوى على العرش يغشي الليل النهار يطلبه حثيثا والشمس والقمر والنجوم مسخرات بأمره ألا له الخلق والأمر تبارك الله رب العالمين
﴿يُغْشِي﴾: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الْمُقَدَّرَةُ لِلثِّقَلِ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ (هُوَ) :.
﴿اللَّيْلَ﴾: مَفْعُولٌ بِهِ أَوَّلُ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿النَّهَارَ﴾: مَفْعُولٌ بِهِ ثَانٍ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.إعراب الآية رقم 54 من سورة الأعراف كاملة
﴿إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ﴾ [الأعراف: 54]
(إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ) : إن واسمها ولفظ الجلالة خبرها. (الَّذِي) : اسم موصول في محل رفع صفة. (خَلَقَ السَّماواتِ) : فعل ماض ومفعوله (وَالْأَرْضَ) : عطف (فِي سِتَّةِ) : متعلقان بالفعل خلق (أَيَّامٍ) : مضاف إليه. (ثُمَّ) : عاطفة وجملة (اسْتَوى عَلَى الْعَرْشِ) : معطوفة، (يُغْشِي) : فعل مضارع. (اللَّيْلَ) : مفعول به أول (النَّهارَ) : مفعول به ثان والجملة في محل نصب حال وكذلك جملة (يَطْلُبُهُ حَثِيثاً) : حال. (وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ) : عطفت على السموات والأرض... (مُسَخَّراتٍ) : حال منصوبة بالكسرة لأنها جمع مؤنث سالم. (بِأَمْرِهِ) : متعلقان بمسخرات (أَلا) : أداة استفتاح. (لَهُ) : متعلقان بمحذوف خبر مقدم. (الْخَلْقُ) : مبتدأ (وَالْأَمْرُ) : عطف (تَبارَكَ اللَّهُ) : فعل ماض جامد ولفظ الجلالة فاعله. (رَبُّ) : صفة أو بدل (الْعالَمِينَ) : مضاف إليه مجرور بالياء، والجملتان مستأنفتان.
وهو الذي مد الأرض وجعل فيها رواسي وأنهارا ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين يغشي الليل النهار إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون
﴿يُغْشِي﴾: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الْمُقَدَّرَةُ لِلثِّقَلِ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ (هُوَ) :.
﴿اللَّيْلَ﴾: مَفْعُولٌ بِهِ أَوَّلُ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿النَّهَارَ﴾: مَفْعُولٌ بِهِ ثَانٍ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.إعراب الآية رقم 3 من سورة الرعد كاملة
(وَهُوَ) : الواو استئنافية هو مبتدأ (الَّذِي) : اسم موصول خبر (مَدَّ الْأَرْضَ) : ماض ومفعوله وفاعله مستتر والجملة صلة (وَجَعَلَ فِيها رَواسِيَ) : ماض ومفعوله وفاعله مستتر وفيها متعلقان بجعل (وَأَنْهاراً) : معطوف على رواسي (وَمِنْ كُلِّ) : متعلقان بجعل بعدها (جَعَلَ) : ماض فاعله مستتر (فِيها) : متعلقان بجعل (زَوْجَيْنِ) : مفعول به منصوب بالياء لأنه مثنى والجملة مستأنفة (اثْنَيْنِ) : صفة لزوجين منصوب بالياء (يُغْشِي) : مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل وفاعله مستتر (اللَّيْلَ) : مفعول أول و(النَّهارَ) : مفعول به ثان ليغشي والجملة مستأنفة (إِنَّ) : حرف مشبه بالفعل (فِي ذلِكَ) : ذا اسم إشارة في محل جر وهما متعلقان بمحذوف خبر إن (لَآياتٍ) : اللام المزحلقة وآيات اسم إن منصوب بالكسرة لأنه جمع مؤنث سالم والجملة مستأنفة (لِقَوْمٍ) : متعلقان بمحذوف صفة لآيات (يَتَفَكَّرُونَ) : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صفة لقوم.
From : 1 - to : 2 - totals : 2
الزمن المستغرق0.31 ثانية.