إعراب أفلا تعقلون في القرآن الكريم
وهو الذي يحيي ويميت وله اختلاف الليل والنهار أفلا تعقلون
﴿أَفَلَا﴾: (الْهَمْزَةُ) : حَرْفُ اسْتِفْهَامٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ(الْفَاءُ) : حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿لَا﴾ : حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿تَعْقِلُونَ﴾: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ثُبُوتُ النُّونِ لِأَنَّهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ، وَ(وَاوُ الْجَمَاعَةِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ.إعراب الآية رقم 80 من سورة المؤمنون كاملة
(وَهُوَ) : الواو استئنافية ومبتدأ (الَّذِي) : اسم موصول خبر والجملة مستأنفة (يُحْيِي) : مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل وفاعله مستتر والجملة صلة (وَيُمِيتُ) : معطوف على يحيي وإعرابها مثله (وَلَهُ) : الواو عاطفة ومتعلقان بخبر مقدم محذوف (اخْتِلافُ) : مبتدأ مؤخر (اللَّيْلِ) : مضاف إليه (وَالنَّهارِ) : معطوف على الليل (أَفَلا) : الهمزة للاستفهام الفاء استئنافية ولا نافية (تَعْقِلُونَ) : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة مستأنفة
وما أوتيتم من شيء فمتاع الحياة الدنيا وزينتها وما عند الله خير وأبقى أفلا تعقلون
﴿أَفَلَا﴾: (الْهَمْزَةُ) : حَرْفُ اسْتِفْهَامٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ(الْفَاءُ) : حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿لَا﴾ : حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿تَعْقِلُونَ﴾: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ثُبُوتُ النُّونِ لِأَنَّهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ، وَ(وَاوُ الْجَمَاعَةِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ.إعراب الآية رقم 60 من سورة القصص كاملة
(وَما) : ما اسم شرط جازم مبتدأ (أُوتِيتُمْ) : ماض مبني للمجهول في محل جزم فعل الشرط والتاء نائب فاعل (مِنْ شَيْءٍ) : متعلقان بمحذوف حال (فَمَتاعُ) : الفاء رابطة وخبر لمبتدأ محذوف (الْحَياةِ) : مضاف إليه (الدُّنْيا) : صفة والجملة الاسمية في محل جزم جواب الشرط وجملتا الشرط والجواب خبر المبتدأ ما (وَزِينَتُها) : معطوفة على متاع. (وَما) : الواو حرف عطف وما اسم موصول مبتدأ (عِنْدَ) : ظرف مكان (اللَّهِ) : لفظ الجلالة مضاف إليه (خَيْرٌ) : خبر المبتدأ، والجملة الاسمية معطوفة على ما قبلها (وَأَبْقى) : معطوف على خير (أَفَلا) : الهمزة حرف استفهام إنكاري، والفاء حرف استئناف (لا) : نافية (تَعْقِلُونَ) : مضارع وفاعله. والجملة الفعلية مستأنفة لا محل لها.
وبالليل أفلا تعقلون
﴿أَفَلَا﴾: (الْهَمْزَةُ) : حَرْفُ اسْتِفْهَامٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ(الْفَاءُ) : حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿لَا﴾ : حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿تَعْقِلُونَ﴾: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ثُبُوتُ النُّونِ لِأَنَّهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ، وَ(وَاوُ الْجَمَاعَةِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ.إعراب الآية رقم 138 من سورة الصافات كاملة
(وَبِاللَّيْلِ) : الواو حرف عطف والجار والمجرور عطف على مصبحين (أَفَلا) : الهمزة حرف استفهام توبيخي والفاء حرف عطف ولا نافية (تَعْقِلُونَ) : مضارع مرفوع بثبوت النون وفاعله والجملة معطوفة على محذوف تقديره تشاهدون ذلك
From : 11 - to : 13 - totals : 13
الزمن المستغرق0.35 ثانية.