إعراب إنه لا يحب المسرفين في القرآن الكريم
وهو الذي أنشأ جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا أكله والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه كلوا من ثمره إذا أثمر وآتوا حقه يوم حصاده ولا تسرفوا إنه لا يحب المسرفين
﴿إِنَّهُ﴾: ﴿إِنَّ﴾ : حَرْفُ تَوْكِيدٍ وَنَصْبٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ(هَاءُ الْغَائِبِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ اسْمُ ﴿إِنَّ﴾ :.
﴿لَا﴾: حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿يُحِبُّ﴾: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ (هُوَ) :، وَالْجُمْلَةُ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ ﴿إِنَّ﴾ :.
﴿الْمُسْرِفِينَ﴾: مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْيَاءُ لِأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ.إعراب الآية رقم 141 من سورة الأنعام كاملة
﴿وَهُوَ الَّذِي أَنْشَأَ جَنَّاتٍ مَعْرُوشَاتٍ وَغَيْرَ مَعْرُوشَاتٍ وَالنَّخْلَ وَالزَّرْعَ مُخْتَلِفًا أُكُلُهُ وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمَّانَ مُتَشَابِهًا وَغَيْرَ مُتَشَابِهٍ كُلُوا مِنْ ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ﴾ [الأنعام: 141]
(وَهُوَ الَّذِي) : مبتدأ وخبر والجملة مستأنفة. (أَنْشَأَ جَنَّاتٍ) : فعل ماض ومفعوله المنصوب بالكسرة لأنه جمع مؤنث سالم. (مَعْرُوشاتٍ) : صفة. (وَغَيْرَ) : اسم معطوف على معروشات وهو مضاف و(مَعْرُوشاتٍ) : مضاف إليه. (وَالنَّخْلَ وَالزَّرْعَ) : عطف (مُخْتَلِفاً) : حال منصوبة. (أُكُلُهُ) : فاعل لاسم الفاعل مختلف. (وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمَّانَ) : عطف (مُتَشابِهاً) : حال منصوبة. (وَغَيْرَ) : معطوف. (مُتَشابِهٍ) : مضاف إليه (كُلُوا مِنْ ثَمَرِهِ) : فعل أمر تعلق به الجار والمجرور، مبني على حذف النون والواو فاعله، والجملة مستأنفة. (إِذا) : ظرف شرط غير جازم. وجملة (أَثْمَرَ) : في محل جر بالإضافة. (وَآتُوا) : فعل أمر مثل كلوا، والواو فاعله، (حَقَّهُ) : مفعوله الأول ومفعوله الثاني محذوف تقديره المحتاجين. (يَوْمَ) : ظرف زمان متعلق بآتوا. (حَصادِهِ) : مضاف إليه والجملة معطوفة. (وَلا تُسْرِفُوا) : فعل مضارع مجزوم بلا الناهية وعلامة جزمه حذف النون، والواو فاعل والجملة معطوفة (إِنَّهُ) : إن واسمها (لا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ) : مضارع ومفعوله ولا نافية وجملة (لا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ) : خبر إنّ، وجملة إنه لا يحب المسرفين تعليلية لا محل لها.
يا بني آدم خذوا زينتكم عند كل مسجد وكلوا واشربوا ولا تسرفوا إنه لا يحب المسرفين
﴿إِنَّهُ﴾: ﴿إِنَّ﴾ : حَرْفُ تَوْكِيدٍ وَنَصْبٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ(هَاءُ الْغَائِبِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ اسْمُ ﴿إِنَّ﴾ :.
﴿لَا﴾: حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿يُحِبُّ﴾: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ (هُوَ) :، وَالْجُمْلَةُ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ ﴿إِنَّ﴾ :.
﴿الْمُسْرِفِينَ﴾: مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْيَاءُ لِأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ.إعراب الآية رقم 31 من سورة الأعراف كاملة
(يا بَنِي آدَمَ) : تقدمت في الآية 25. (خُذُوا زِينَتَكُمْ) : فعل أمر مبني على حذف النون والواو فاعله (زِينَتَكُمْ) : مفعوله، والجملة ابتدائية. (عِنْدَ) : ظرف مكان متعلق بالفعل قبله. (كُلِّ) : مضاف إليه (مَسْجِدٍ) : مضاف إليه (وَكُلُوا وَاشْرَبُوا) : عطف على خذوا (وَلا تُسْرِفُوا) : مضارع مجزوم بحذف النون لسبقه بلا الناهية والجملتان كلوا ولا تسرفوا معطوفتان. وجملة (إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ) : تعليلية لا محل لها من الإعراب وجملة (لا يُحِبُّ) : خبر إن.
From : 1 - to : 2 - totals : 2
الزمن المستغرق0.38 ثانية.