إعراب بل أنتم قوم مسرفون في القرآن الكريم
إنكم لتأتون الرجال شهوة من دون النساء بل أنتم قوم مسرفون
﴿بَلْ﴾: حَرْفُ إِضْرَابٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿أَنْتُمْ﴾: ضَمِيرٌ مُنْفَصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٌ.
﴿قَوْمٌ﴾: خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿مُسْرِفُونَ﴾: نَعْتٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الْوَاوُ لِأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ.إعراب الآية رقم 81 من سورة الأعراف كاملة
(إِنَّكُمْ) : إن والكاف اسمها والميم للجمع. (لَتَأْتُونَ) : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله، واللام هي المزحلقة. (الرِّجالَ) : مفعول به والجملة في محل رفع خبر إن. (شَهْوَةً) : مفعول لأجله منصوب أو حال (مِنْ دُونِ) : متعلقان بمحذوف حال من الرجال. (النِّساءِ) : مضاف إليه. (بَلْ) : حرف إضراب. (أَنْتُمْ) : ضمير رفع منفصل في محل رفع مبتدأ. (قَوْمٌ) : خبر، (مُسْرِفُونَ) : صفة مرفوعة بالواو، والنون عوضا عن التنوين في الاسم المفرد. والجملة الاسمية مستأنفة.
قالوا طائركم معكم أئن ذكرتم بل أنتم قوم مسرفون
﴿بَلْ﴾: حَرْفُ إِضْرَابٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿أَنْتُمْ﴾: ضَمِيرٌ مُنْفَصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٌ.
﴿قَوْمٌ﴾: خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿مُسْرِفُونَ﴾: نَعْتٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الْوَاوُ لِأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ.إعراب الآية رقم 19 من سورة يس كاملة
(قالُوا) : ماض وفاعله والجملة مستأنفة (طائِرُكُمْ) : مبتدأ والكاف مضاف إليه (مَعَكُمْ) : ظرف مكان متعلق بالخبر والكاف مضاف إليه والتطير عادة جاهلية فهم يرسلون طيرا فإذا ذهب نحو اليمين تفاءلوا وإن ذهب نحو الشمال تشاءموا وقد حرم الإسلام هذه العادة (أَإِنْ) : الهمزة للاستفهام وإن حرف شرط جازم (ذُكِّرْتُمْ) : ماض مبني للمجهول والتاء نائب فاعل وهو فعل الشرط وجوابه محذوف (بَلْ) : حرف إضراب وعطف (أَنْتُمْ) : مبتدأ (قَوْمٌ) : خبر (مُسْرِفُونَ) : صفة قوم مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم، والجملة معطوفة.
From : 1 - to : 2 - totals : 2
الزمن المستغرق0.42 ثانية.