إعراب ذلكم الله ربكم له الملك في القرآن الكريم
يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لأجل مسمى ذلكم الله ربكم له الملك والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير
﴿ذَلِكُمُ﴾: ﴿ذَا﴾ : اسْمُ إِشَارَةٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ الْمُقَدَّرِ لِالْتِقَاءِ السَّاكِنَيْنِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٌ، وَ(اللَّامُ) : لِلْبُعْدِ، وَ(الْكَافُ) : حَرْفُ خِطَابٍ.
﴿اللَّهُ﴾: اسْمُ الْجَلَالَةِ خَبَرٌ أَوَّلُ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿رَبُّكُمْ﴾: خَبَرٌ ثَانٍ لِلْمُبْتَدَإِ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ وَهُوَ مُضَافٌ، وَ(كَافُ الْمُخَاطَبِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ، وَ(الْمِيمُ) : لِلْجَمْعِ.
﴿لَهُ﴾: (اللَّامُ) : حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ(هَاءُ الْغَائِبِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْحَرْفِ، وَشِبْهُ الْجُمْلَةِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرٌ مُقَدَّمٌ.
﴿الْمُلْكُ﴾: مُبْتَدَأٌ مُؤَخَّرٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَالْجُمْلَةُ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرٌ ثَالِثٌ لِلْمُبْتَدَإِ.إعراب الآية رقم 13 من سورة فاطر كاملة
(يُولِجُ اللَّيْلَ) : مضارع ومفعوله وفاعله مستتر (فِي النَّهارِ) : متعلقان بالفعل والجملة مستأنفة (وَيُولِجُ النَّهارَ فِي اللَّيْلِ) : معطوف على ما سبق وإعرابها مثله (وَسَخَّرَ الشَّمْسَ) : ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة معطوفة (وَالْقَمَرَ) : معطوف على الشمس (كُلٌّ) : مبتدأ (يَجْرِي) : مضارع فاعله مستتر والجملة خبر (لِأَجَلٍ) : متعلقان بيجري (مُسَمًّى) : صفة لأجل مجرورة بالكسرة المقدرة على الألف للتعذر (ذلِكُمُ) : ذا اسم إشارة مبتدأ واللام للبعد والكاف للخطاب (اللَّهُ) : لفظ الجلالة خبر (رَبُّكُمْ) : خبر ثان والكاف مضاف إليه (لَهُ) : متعلقان بخبر مقدم محذوف (الْمُلْكُ) : مبتدأ مؤخر والجملة خبر ثالث لربكم (وَالَّذِينَ) : الواو واو الحال واسم الموصول في محل رفع مبتدأ والجملة حالية (تَدْعُونَ) : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صلة (مِنْ دُونِهِ) : متعلقان بمحذوف حال والهاء مضاف إليه (ما) : نافية (يَمْلِكُونَ) : الجملة خبر الذين (مِنْ) : حرف جر زائد (قِطْمِيرٍ) : اسم مجرور لفظا منصوب محلا مفعول به
خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها وأنزل لكم من الأنعام ثمانية أزواج يخلقكم في بطون أمهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث ذلكم الله ربكم له الملك لا إله إلا هو فأنى تصرفون
﴿ذَلِكُمُ﴾: ﴿ذَا﴾ : اسْمُ إِشَارَةٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ الْمُقَدَّرِ لِالْتِقَاءِ السَّاكِنَيْنِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٌ، وَ(اللَّامُ) : لِلْبُعْدِ، وَ(الْكَافُ) : حَرْفُ خِطَابٍ.
﴿اللَّهُ﴾: اسْمُ الْجَلَالَةِ خَبَرٌ أَوَّلُ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿رَبُّكُمْ﴾: خَبَرٌ ثَانٍ لِلْمُبْتَدَإِ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ وَهُوَ مُضَافٌ، وَ(كَافُ الْمُخَاطَبِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ، وَ(الْمِيمُ) : لِلْجَمْعِ.
﴿لَهُ﴾: (اللَّامُ) : حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ(هَاءُ الْغَائِبِ) : ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْحَرْفِ، وَشِبْهُ الْجُمْلَةِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرٌ مُقَدَّمٌ.
﴿الْمُلْكُ﴾: مُبْتَدَأٌ مُؤَخَّرٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.إعراب الآية رقم 6 من سورة الزمر كاملة
﴿خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَأَنْزَلَ لَكُمْ مِنَ الْأَنْعَامِ ثَمَانِيَةَ أَزْوَاجٍ يَخْلُقُكُمْ فِي بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ خَلْقًا مِنْ بَعْدِ خَلْقٍ فِي ظُلُمَاتٍ ثَلَاثٍ ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَأَنَّى تُصْرَفُونَ﴾ [الزمر: 6]
(خَلَقَكُمْ) : ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة مستأنفة (مِنْ نَفْسٍ) : متعلقان بالفعل (واحِدَةٍ) : صفة (ثُمَّ) : حرف عطف (جَعَلَ) : ماض فاعله مستتر (مِنْها) : متعلقان بالفعل والجملة معطوفة على ما قبلها (زَوْجَها) : مفعول به (وَأَنْزَلَ) : ماض فاعله مستتر (لَكُمْ) : متعلقان بالفعل (مِنَ الْأَنْعامِ) : متعلقان بأنزل (ثَمانِيَةَ) : مفعول به (أَزْواجٍ) : مضاف إليه والجملة معطوفة (يَخْلُقُكُمْ) : مضارع مرفوع والكاف مفعوله والفاعل مستتر والجملة حال (فِي بُطُونِ) : متعلقان بالفعل (أُمَّهاتِكُمْ) : مضاف إليه (خَلْقاً) : مفعول مطلق (مِنْ بَعْدِ) : متعلقان بالفعل (خَلْقٍ) : مضاف إليه (فِي ظُلُماتٍ) : متعلقان بخلق (ثَلاثٍ) : صفة لظلمات (ذلِكُمُ) : مبتدأ (اللَّهُ) : لفظ الجلالة خبر أول (رَبُّكُمْ) : خبر ثان (لَهُ) : متعلقان بخبر مقدم (الْمُلْكُ) : مبتدأ مؤخر والجملة الاسمية خبر ثالث (لا) : نافية للجنس (إِلهَ) : اسمها المبني على الفتح (إِلَّا) : حرف حصر (هُوَ) : بدل من الضمير المستتر في الخبر المحذوف والجملة الاسمية استئنافية لا محل لها (فَأَنَّى) : الفاء حرف استئناف واسم استفهام في محل نصب حال (تُصْرَفُونَ) : مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة مستأنفة.
From : 1 - to : 2 - totals : 2
الزمن المستغرق0.47 ثانية.