إعراب وما على الرسول إلا البلاغ المبين

قل أطيعوا الله وأطيعوا الرسول فإن تولوا فإنما عليه ما حمل وعليكم ما حملتم وإن تطيعوه تهتدوا وما على الرسول إلا البلاغ المبين

﴿وَمَا﴾: (الْوَاوُ) : حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿مَا﴾ : حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿عَلَى﴾: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿الرَّسُولِ﴾: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَشِبْهُ الْجُمْلَةِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرٌ مُقَدَّمٌ.
﴿إِلَّا﴾: حَرْفُ اسْتِثْنَاءٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿الْبَلَاغُ﴾: مُبْتَدَأٌ مُؤَخَّرٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿الْمُبِينُ﴾: نَعْتٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

إعراب الآية رقم 54 من سورة النور كاملة

﴿قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا عَلَيْهِ مَا حُمِّلَ وَعَلَيْكُمْ مَا حُمِّلْتُمْ وَإِنْ تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ﴾ [النور: 54]

اعراب الآية مختصر: (قُلْ) : أمر فاعله مستتر والجملة مستأنفة (أَطِيعُوا اللَّهَ) : أمر وفاعله ولفظ الجلالة مفعوله والجملة مقول القول (وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ) : معطوفة على ما سبق (فَإِنْ) : الفاء عاطفة وإن شرطية (تَوَلَّوْا) : مضارع مجزوم فعل الشرط والواو فاعل والجملة ابتدائية (فَإِنَّما) : الفاء رابطة للجواب وإنما كافة ومكفوفة (عَلَيْهِ) : متعلقان بخبر مقدم (ما) : موصولية مبتدأ مؤخر والجملة في محل جزم جواب الشرط (حُمِّلَ) : ماض مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر والجملة صلة (وَعَلَيْكُمْ ما) : معطوف على ما قبله (حُمِّلْتُمْ) : ماض مبني للمجهول والتاء نائب فاعل والجملة صلة (وَإِنْ) : الواو عاطفة إن شرطية (تُطِيعُوهُ) : مضارع مجزوم بحذف النون وهو فعل الشرط والواو فاعله والهاء مفعوله والجملة ابتدائية لا محل لها (تَهْتَدُوا) : مضارع مجزوم بحذف النون وهو جواب الشرط والواو فاعل والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط لم يقترن بالفاء (وَما) : الواو استئنافية وما نافية (عَلَى الرَّسُولِ) : متعلقان بخبر مقدم (إِلَّا) : أداة حصر (الْبَلاغُ) : مبتدأ مؤخر (الْمُبِينُ) : صفة والجملة مستأنفة

إعراب كلمات الآية بالتفصيل

وإن تكذبوا فقد كذب أمم من قبلكم وما على الرسول إلا البلاغ المبين

﴿وَمَا﴾: (الْوَاوُ) : حَرْفُ اسْتِئْنَافٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿مَا﴾ : حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿عَلَى﴾: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿الرَّسُولِ﴾: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَشِبْهُ الْجُمْلَةِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرٌ مُقَدَّمٌ.
﴿إِلَّا﴾: حَرْفُ اسْتِثْنَاءٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿الْبَلَاغُ﴾: مُبْتَدَأٌ مُؤَخَّرٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿الْمُبِينُ﴾: نَعْتٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

إعراب الآية رقم 18 من سورة العنكبوت كاملة

﴿وَإِنْ تُكَذِّبُوا فَقَدْ كَذَّبَ أُمَمٌ مِنْ قَبْلِكُمْ وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ﴾ [العنكبوت: 18]

اعراب الآية مختصر: (وَإِنْ) : الواو حرف عطف وإن حرف شرط جازم (تُكَذِّبُوا) : مضارع مجزوم لأنه فعل الشرط والواو فاعله والجملة ابتدائية لا محل لها (فَقَدْ) : الفاء رابطة (قد) : حرف تحقيق (كَذَّبَ أُمَمٌ) : ماض وفاعله (مِنْ قَبْلِكُمْ) : صفة أمم والجملة جواب الشرط لا محل لها. (وَما) : الواو حرف استئناف (ما) : نافية (عَلَى الرَّسُولِ) : خبر مقدم (إِلَّا) : حرف حصر (الْبَلاغُ) : مبتدأ مؤخر (الْمُبِينُ) : صفة والجملة مستأنفة لا محل لها.

إعراب كلمات الآية بالتفصيل