إعراب وما عند الله خير وأبقى

وما أوتيتم من شيء فمتاع الحياة الدنيا وزينتها وما عند الله خير وأبقى أفلا تعقلون

﴿وَمَا﴾: (الْوَاوُ) : حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿مَا﴾ : اسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٌ.
﴿عِنْدَ﴾: ظَرْفُ مَكَانٍ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ وَهُوَ مُضَافٌ.
﴿اللَّهِ﴾: اسْمُ الْجَلَالَةِ مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَشِبْهُ الْجُمْلَةِ صِلَةُ الْمَوْصُولِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.
﴿خَيْرٌ﴾: خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿وَأَبْقَى﴾: (الْوَاوُ) : حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿أَبْقَى﴾ : اسْمٌ مَعْطُوفٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الْمُقَدَّرَةُ لِلتَّعَذُّرِ.

إعراب الآية رقم 60 من سورة القصص كاملة

﴿وَمَا أُوتِيتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَمَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَزِينَتُهَا وَمَا عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ وَأَبْقَى أَفَلَا تَعْقِلُونَ﴾ [القصص: 60]

اعراب الآية مختصر: (وَما) : ما اسم شرط جازم مبتدأ (أُوتِيتُمْ) : ماض مبني للمجهول في محل جزم فعل الشرط والتاء نائب فاعل (مِنْ شَيْءٍ) : متعلقان بمحذوف حال (فَمَتاعُ) : الفاء رابطة وخبر لمبتدأ محذوف (الْحَياةِ) : مضاف إليه (الدُّنْيا) : صفة والجملة الاسمية في محل جزم جواب الشرط وجملتا الشرط والجواب خبر المبتدأ ما (وَزِينَتُها) : معطوفة على متاع. (وَما) : الواو حرف عطف وما اسم موصول مبتدأ (عِنْدَ) : ظرف مكان (اللَّهِ) : لفظ الجلالة مضاف إليه (خَيْرٌ) : خبر المبتدأ، والجملة الاسمية معطوفة على ما قبلها (وَأَبْقى) : معطوف على خير (أَفَلا) : الهمزة حرف استفهام إنكاري، والفاء حرف استئناف (لا) : نافية (تَعْقِلُونَ) : مضارع وفاعله. والجملة الفعلية مستأنفة لا محل لها.

إعراب كلمات الآية بالتفصيل

فما أوتيتم من شيء فمتاع الحياة الدنيا وما عند الله خير وأبقى للذين آمنوا وعلى ربهم يتوكلون

﴿وَمَا﴾: (الْوَاوُ) : حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿مَا﴾ : اسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٌ.
﴿عِنْدَ﴾: ظَرْفُ مَكَانٍ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ وَهُوَ مُضَافٌ، وَشِبْهُ الْجُمْلَةِ صِلَةُ الْمَوْصُولِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.
﴿اللَّهِ﴾: اسْمُ الْجَلَالَةِ مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿خَيْرٌ﴾: خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿وَأَبْقَى﴾: (الْوَاوُ) : حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿أَبْقَى﴾ : اسْمٌ مَعْطُوفٌ عَلَى ﴿خَيْرٌ﴾ : مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الْمُقَدَّرَةُ لِلتَّعَذُّرِ.

إعراب الآية رقم 36 من سورة الشورى كاملة

﴿فَمَا أُوتِيتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَمَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَمَا عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ وَأَبْقَى لِلَّذِينَ آمَنُوا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ﴾ [الشورى: 36]

اعراب الآية مختصر: (فَما) : الفاء حرف استئناف وما اسم شرط في محل نصب مفعول به ثان مقدم (أُوتِيتُمْ) : ماض مبني للمجهول والتاء نائب فاعل (مِنْ شَيْءٍ) : متعلقان بمحذوف حال من ما (فَمَتاعُ) : الفاء واقعة في جواب الشرط ومتاع خبر لمبتدأ محذوف والجملة الاسمية في محل جزم جواب الشرط (الْحَياةِ) : مضاف إليه (الدُّنْيا) : صفة وجملة ما أوتيتم مستأنفة (وَما) : الواو حالية وما مبتدأ (عِنْدَ) : ظرف مكان (اللَّهِ) : لفظ الجلالة مضاف إليه (خَيْرٌ) : خبر المبتدأ والجملة حال (وَأَبْقى) : معطوف على خير (لِلَّذِينَ) : متعلقان بأبقى (آمَنُوا) : ماض وفاعله والجملة صلة (وَعَلى رَبِّهِمْ) : الواو حرف عطف وجار ومجرور متعلقان بيتوكلون (يَتَوَكَّلُونَ) : مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة معطوفة على ما قبلها لا محل لها

إعراب كلمات الآية بالتفصيل