故你们当斋戒有数的若干日。你们中有害病或旅行的人... (2:184)

﴿أَيَّامًا مَّعْدُودَاتٍ ۚ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ۚ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ ۖ فَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُ ۚ وَأَن تَصُومُوا خَيْرٌ لَّكُمْ ۖ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ﴾
[ البقرة: 184]

故你们当斋戒有数的若干日。你们中有害病或旅行的人，当依所缺的日数补斋。难以斋戒者，当纳罚赎，即以一餐饭，施给一个贫民。自愿行善者，必获更多的善报。斋戒对於你们是更好的，如果你们知道。

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traditional chinese

故你們當齋戒有數的若干日。你們中有害病或旅行的人，當依所缺的日數補齋。難以齋戒者，當納罰贖，即以一餐飯，施給一個貧民。自願行善者，必獲更多的善報。齋戒對於你們是更好的，如果你們知道。

[斋戒须遵行]一些固定的日数。凡你们中的患病者或旅行者，这些固定的日数可用另外一些相同的日数来补还。对不能斋戒者[注]，[每缺一天斋的]赎金是供一个贫民一日的饮食。谁自愿多给，那对他是最好的。你们斋戒对你们是最好的，假如你们知道。

故你们应在每年斋戒若干日.
你们中有谁害病无法斋戒或旅行在外,他可以不斋戒,之后当依所欠的天数补斋.
对于难以斋戒者应按天数交纳罚赎,即将以一天的饭食施给一个贫民.
如果你们知道斋戒中的益处,那么你们就清楚斋戒胜于不封斋和交纳罚赎.
真主制定的第一项律法就是斋戒.
那时,谁愿意斋戒即斋戒,谁愿意不封斋交纳罚赎亦可.
之后,真主命令必须斋戒,祂要求每个成年者、有能力者必须斋戒.

English - Sahih International

[Fasting for] a limited number of days. So whoever among you is ill or on a journey [during them] - then an equal number of days [are to be made up]. And upon those who are able [to fast, but with hardship] - a ransom [as substitute] of feeding a poor person [each day]. And whoever volunteers excess - it is better for him. But to fast is best for you, if you only knew.