الصفحة 384 — سورة النمل

﴿وَإِنَّهُ﴾ أي: القرآنَ ﴿لَهُدًى﴾ لمن اتَّبعه ﴿وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِين﴾ فإنهم المنتفعونَ به.

﴿إِنَّ رَبَّكَ يَقْضِي﴾ يفصِلُ ﴿بَيْنَهُم﴾ أي: بين المُختلفِين في الدنيا يومَ القيامة ﴿بِحُكْمِهِ﴾ بعَدْله ﴿وَهُوَ الْعَزِيزُ﴾ فلا يُرَدّ حكمُه ﴿الْعَلِيم﴾ بأحوالهم وبحقيقةِ ما يقضي فيه.

﴿فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ﴾ فإنه ناصرُك عليهم ﴿إِنَّكَ عَلَى الْحَقِّ الْمُبِين﴾ الدينِ الواضحِ، وهو الإسلام.

﴿إِنَّكَ لاَ تُسْمِعُ الْمَوْتَى﴾ يعني: الكفارَ ﴿وَلاَ تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعَاء إِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِين﴾ معرِضين، لمَّا كانوا لا يَعُون ما يسمعون، ولا ينتفعونَ به، سمَّاهم موتى وصمًّا وعُمْيًا.

﴿وَمَا أَنتَ بِهَادِي الْعُمْيِ عَن ضَلاَلَتِهِمْ﴾ تلخيصُه: لا سبيلَ إلى هدايةِ هؤلاء عن ضلالتهم؛ حيثُ الهدايةُ لا تحصلُ إلا بالبصرِ ﴿إِن تُسْمِعُ إِلاَّ مَن يُؤْمِنُ بِآيَاتِنَا﴾ القرآن ﴿فَهُم مُّسْلِمُون﴾ مخلِصون.

﴿وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ﴾ أي: وجبَ العذابُ ﴿عَلَيْهِمْ﴾ من ظهورِ أشراطِ الساعة ﴿أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِّنَ الأَرْضِ﴾ هي دابةٌ، وظهورُها من أشراطِ الساعة ﴿تُكَلِّمُهُمْ﴾ تُكلِّم المؤمنَ والكافرَ ﴿أَنَّ النَّاسَ﴾ أي: تُخبر الدابةُ مَنْ رآها أنَّ الناس ﴿كَانُوا بِآيَاتِنَا﴾ بمحمدٍ والقرآنِ ﴿لاَ يُوقِنُون﴾ لا يُصدِّقون.

﴿وَيَوْمَ﴾ أي: واذكُر يومَ ﴿نَحْشُرُ﴾ نجمعُ ﴿مِن كُلِّ أُمَّةٍ﴾ أي: من كلِّ قرنٍ من الناس متقدِّم؛ لأن كلَّ عصرٍ لم يَخْلُ من كَفَرة بالله، من لدن تفرُّقِ بني آدم، والمرادُ: الرؤساء ﴿فَوْجًا﴾ جماعةً ﴿مِّمَّن يُكَذِّبُ بِآيَاتِنَا﴾ القرآن ﴿فَهُمْ يُوزَعُون﴾ يُحبس أولُهم على آخرِهم، فيُحشر رؤساءُ الأُمم بين يدي أُممهم إلى الموقفِ حتى يجتمعوا، ثم يُساقون إلى النار.

﴿حَتَّى إِذَا جَاؤُوا﴾ مكانَ الحسابِ ﴿قَالَ﴾ تعالى تهديدًا لهم: ﴿أَكَذَّبْتُم بِآيَاتِي وَلَمْ تُحِيطُوا بِهَا عِلْمًا﴾ أي: كذَّبتم بها غيرَ عالمين بها، ولم تتفكَّروا في صحَّتها، بل كذَّبتم جاهلين ﴿أَمَّاذَا كُنتُمْ تَعْمَلُون﴾ أم أيَّ شيءٍ كنتم تعملون بعد ذلك؟ وهو للتبكيت.

﴿وَوَقَعَ الْقَوْلُ﴾ وجبَ العذابُ ﴿عَلَيْهِم بِمَا ظَلَمُوا﴾ بتكذيبهم بآياتِ الله ﴿فَهُمْ لاَ يَنطِقُون﴾ باعتذارٍ؛ لختمِ أفواههم.

﴿أَلَمْ يَرَوْا أَنَّا جَعَلْنَا اللَّيْلَ﴾ أي: خلقناهُ ﴿لِيَسْكُنُوا فِيهِ﴾ بالنومِ والقرارِ ﴿وَالنَّهَارَ مُبْصِرًا﴾ مضيئًا، تُبصَرُ فيه الأشياءُ ﴿إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُون﴾ يُصدِّقون فيعتبِرون.

﴿وَيَوْمَ﴾ أي: واذكُر يومَ ﴿يُنفَخُ فِي الصُّورِ﴾ هو قرنٌ ينفخ فيه إسرافيلُ عليه السلام ﴿فَفَزِعَ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَمَن فِي الأَرْضِ﴾ أي: يُلقى عليهم الفزعُ إلى أن يموتوا. المعنى: إذا نُفخ في الصُّور، مات من شدَّة النفخةِ جميعُ الخلائق ﴿إِلاَّ مَن شَاء اللَّهُ﴾ من الحورِ والوِلدانِ، وغيرِهما ﴿وَكُلٌّ﴾ أي: جميعُ الخلائقِ ﴿أَتَوْهُ﴾ جاؤوا لأمرِ الله ﴿دَاخِرِين﴾ صاغرِين.

﴿وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً﴾ واقفةً؛ مِنْ: جَمَدَ في مكانه ﴿وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ﴾ المعنى: إذا رأيتَ الجبال وقتَ النفخةِ الأُولى، ظننتَها ثابتةً في مكانٍ واحد؛ لعظَمَتها؛ لأن النظرَ لا يُحيطُ بها، وهي في الحقيقةِ تسيرُ سيرًا سريعًا، كالسحابِ إذا ضربَتْه الريحُ ﴿صُنْعَ اللَّهِ﴾ أي: فِعْلَه ﴿الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ﴾ أحكمَه ﴿إِنَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَفْعَلُون﴾ من الأفعالِ الباطنةِ والظاهرة، فيُجازيهم عليها.