الصفحة 388 — سورة القصص

﴿وَلَمَّا تَوَجَّهَ تِلْقَاء مَدْيَنَ﴾ قصدها ماضيًا إليها، وهي قريةُ شُعيب، وكان موسى لا يعرفُ طريقَها، فلذلك ﴿قَالَ عَسَى رَبِّي أَن يَهْدِيَنِي سَوَاء السَّبِيل﴾ قَصْدَ الطريقِ ووسطَه إليها.

﴿وَلَمَّا وَرَدَ مَاء مَدْيَنَ﴾ أي: وصلَ إليه، وهو بئرٌ كانوا يسقُون منها مواشيَهم ﴿وَجَدَ عَلَيْهِ أُمَّةً﴾ جماعةً ﴿مِّنَ النَّاسِ يَسْقُونَ﴾ مواشيَهم ﴿وَوَجَدَ مِن دُونِهِمُ﴾ من مكانٍ أسفلَ منهم ﴿امْرَأتَيْنِ تَذُودَانِ﴾ تَكُفَّان غنمَهما عن الماء؛ لئلَّا تختلطَ بغنمِ القوم؛ لضعفهما عن السَّقي معهم ﴿قَالَ مَا خَطْبُكُمَا﴾ ما شأنُكما لا تسقيانِ غنَمَكما مع الناس؟ ﴿قَالَتَا لاَ نَسْقِي﴾ غنمَنا معهم؛ لعَجْزنا ﴿حَتَّى يُصْدِرَ الرِّعَاء﴾ حتى يصرِفوا مواشيَهم عن الماء؛ لأنا لا نستطيعُ أن نُزاحمَ الرجالَ ﴿وَأَبُونَا شَيْخٌ كَبِير﴾ لا يقدِرُ على رعي الغنم.

﴿فَسَقَى لَهُمَا﴾ أغنامَهما ﴿ثُمَّ﴾ بعد فراغِه ﴿تَوَلَّى إِلَى الظِّلِّ﴾ كان ظلّ شجرة، فجلس في ظلِّها من شدةِ الحرِّ وهو جائعٌ ﴿فَقَالَ رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ﴾ طعامٍ قليلٍ أو كثيرٍ ﴿فَقِير﴾ محتاجٌ.

فانصرفتِ المرأتان إلى أبيهما، فأخبرتاهُ بما كان، فقال لإحداهما: اذهبي فأْتيني به ﴿فَجَاءتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاء قَالَتْ إِنَّ أَبِي يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أَجْرَ مَا سَقَيْتَ لَنَا﴾ أجرَ سقيكَ ﴿فَلَمَّا جَاءهُ وَقَصَّ عَلَيْهِ الْقَصَصَ﴾ من حين مولدِه إلى حين جاءه ﴿قَالَ﴾ له: ﴿لاَ تَخَفْ نَجَوْتَ مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِين﴾ يعني: فرعونَ وقومَه؛ لأنه لم يكن له سلطانٌ على مَدْين.

﴿قَالَتْ إِحْدَاهُمَا يَاأَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ﴾ اتَّخِذْه أجيرًا يرعى غنمَنا ﴿إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ﴾ على العملِ ﴿الأَمِين﴾ الحافظُ.

فرغبَ في تزويجِه ﴿قَالَ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُنكِحَكَ إِحْدَى ابْنَتَيَّ هَاتَيْنِ عَلَى أَن تَأْجُرَنِي﴾ تكون أجيرًا ﴿ثَمَانِيَ حِجَجٍ﴾ أي: سنين ﴿فَإِنْ أَتْمَمْتَ عَشْرًا﴾ أي: خدمةَ عشرِ سنين ﴿فَمِنْ عِندِكَ﴾ تبرُّعٌ لا إلزام منِّي ﴿وَمَا أُرِيدُ أَنْ أَشُقَّ عَلَيْكَ﴾ بإلزامِ أتمِّ الأجلَين ﴿سَتَجِدُنِي إِن شَاء اللَّهُ مِنَ الصَّالِحِين﴾ في حُسْن الصُّحبةِ والوفاء بما قلتُ.

﴿قَالَ﴾ موسى: ﴿ذَلِكَ﴾ أي: هذا الشرطُ ﴿بَيْنِي وَبَيْنَكَ﴾ لا نخرجُ عنه ﴿أَيَّمَا الأَجَلَيْنِ﴾ أي: أيَّ الأجلَين ﴿قَضَيْتُ﴾ أتممتَ، الثمانِ أو العَشْر ﴿فَلاَ عُدْوَانَ﴾ فلا يُعتدى ﴿عَلَيَّ﴾ بطلب الزيادةِ على أحدهما ﴿وَاللَّهُ عَلَى مَا نَقُولُ وَكِيل﴾ حفيظٌ.