الصفحة 505 — سورة الأحقاف

ثم أمرَ تعالى نبيَّه بذكرِ هود وقومِه على جهةِ المثال لقريش، فقال: ﴿وَاذْكُرْ أَخَا عَادٍ﴾ يعني: هودًا عليه السلام ، وهذه الأُخوة أُخوة القرابة؛ لأن هودًا كان من أشرافِ القبيلةِ التي هي عاد ﴿إِذْ أَنذَرَ قَوْمَهُ بِالأَحْقَافِ وَقَدْ خَلَتْ النُّذُرُ﴾ مضت الرسلُ ﴿مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ﴾ أي: قبل هودٍ وبعدَه، المعنى: خَوَّف قومَه وهم بهذا المكانِ بقوله: ﴿أَلاَّ تَعْبُدُوا إِلاَّ اللَّهَ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيم﴾ هائلٍ؛ بسبب شِرْككم.

﴿قَالُوا أَجِئْتَنَا لِتَأْفِكَنَا﴾ لتصرِفنا ﴿عَنْ﴾ عبادةِ ﴿آلِهَتِنَا فَأْتِنَا بِمَا تَعِدُنَا﴾ من العذابِ ﴿إِن كُنتَ مِنَ الصَّادِقِين﴾ في وعدِك.

﴿قَالَ إِنَّمَا الْعِلْمُ عِندَ اللَّهِ﴾ هو يعلمُ متى يأتيكم العذابُ ﴿وَأُبَلِّغُكُم مَّا أُرْسِلْتُ بِهِ﴾ من الوحي إليكم (وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلاَّ الْبَلاَغُ) [النور: 54] ﴿وَلَكِنِّي أَرَاكُمْ قَوْمًا تَجْهَلُون﴾ باستعجالكم العذابَ.

﴿فَلَمَّا رَأَوْهُ﴾ أي: العذابَ ﴿عَارِضًا مُّسْتَقْبِلَ أَوْدِيَتِهِمْ﴾ ظنُّوه سحابًا ﴿قَالُوا هَذَا عَارِضٌ مُّمْطِرُنَا﴾ يأتينا بالمطرِ، فقال لهم هودٌ: ليس الأمرُ كما رأيتُم ﴿بَلْ هُوَ مَا اسْتَعْجَلْتُم بِهِ﴾ في قولكم: ﴿فَأْتِنَا بِمَا تَعِدُنَا﴾ ثم قال مبيِّناً حقيقتَه: ﴿رِيحٌ فِيهَا عَذَابٌ أَلِيم﴾.

﴿تُدَمِّرُ﴾ تُهلك ﴿كُلَّ شَيْءٍ﴾ مرَّت به من رجالِ عادٍ وأموالهم ﴿بِأَمْرِ رَبِّهَا﴾ ممَّا أُرسلَت بهلاكه؛ لأنها لم تدمِّر هودًا ومن كان آمنَ به ﴿فَأَصْبَحُوا لاَ يُرَى إِلاَّ مَسَاكِنُهُمْ﴾ المعنى: هلكوا بأموالهم، وبقيتْ مساكنُهم ﴿كَذَلِكَ نَجْزِي الْقَوْمَ الْمُجْرِمِين﴾.

ثم خاطبَ تعالى قريشًا على جهةِ الموعظة، فقال: ﴿وَلَقَدْ مَكَّنَّاهُمْ فِيمَا إِن مَّكَّنَّاكُمْ فِيهِ﴾ المعنى: مكَّنَّا عادًا في الذي ما مكنَّاكم فيه يا كفارَ مكة ﴿وَجَعَلْنَا لَهُمْ سَمْعًا وَأَبْصَارًا وَأَفْئِدَةً﴾ فكانت أعمارُهم طويلةً، وأجسادُهم قوية، وأموالُهم كثيرةً ﴿فَمَا أَغْنَى عَنْهُمْ سَمْعُهُمْ وَلاَ أَبْصَارُهُمْ وَلاَ أَفْئِدَتُهُم مِّن شَيْءٍ﴾ فما دفَعَ ذلك عنهم شيئًا مما حل بهم من العذاب ﴿إِذْ كَانُوا يَجْحَدُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَحَاقَ﴾ نزلَ ﴿بِهِم﴾ جزاءُ ﴿مَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِؤُون﴾ من العذابِ، وهذا تهديدٌ للمشركين.

ثم زادَهم تهديدًا بقوله: ﴿وَلَقَدْ أَهْلَكْنَا مَا حَوْلَكُم﴾ يا أهلَ مكةَ ﴿مِّنَ﴾ أهل ﴿الْقُرَى﴾ كعادٍ وثمودَ وقومِ لوطٍ ﴿وَصَرَّفْنَا الآيَاتِ﴾ بَيَّناها بالإنذارِ بالعذاب ﴿لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُون﴾ عن كفرِهم، فلم يرجِعوا، فأهلكناهم.

﴿فَلَوْلاَ﴾ فهلَّا ﴿نَصَرَهُمُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِ اللَّهِ قُرْبَانًا آلِهَةً﴾ يعني: الأوثانَ يتقرَّبون بها إلى اللهِ عز وجل ﴿بَلْ ضَلُّوا﴾ غابوا عند نزولِ العذابِ بهم ﴿عَنْهُمْ وَذَلِكَ﴾ أي: اتِّخاذُهم الآلهةَ واعتقادُهم فيها ﴿إِفْكُهُمْ﴾ كذبُهم ﴿وَمَا كَانُوا يَفْتَرُون﴾.