الصفحة 515 — سورة الحجرات

﴿مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ﴾ شهدَ له بالرسالةِ ﴿وَالَّذِينَ مَعَهُ﴾ من المؤمنين ﴿أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ﴾ غلاظ عليهم كالأسد في فريسته، وهي صفةُ الصحابة خاصَّة، فلا يكونُ صلى الله عليه وسلم داخلًا مع الصحابة في الشدَّة، ﴿رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ﴾ متعاطفون كالوالدِ مع الولدِ ﴿تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا﴾ لأنهم مشغولون في الصلاةِ في أكثرِ أوقاتهم ﴿يَبْتَغُونَ﴾ يطلبون ﴿فَضْلاً مِّنَ اللَّهِ﴾ أن يُدخلَهم الجنةَ ﴿وَرِضْوَانًا﴾ أنْ يرضى عنهم ﴿سِيمَاهُمْ﴾ علاماتُهم ﴿فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ﴾ وهو نورٌ وبياضٌ يُعرفون به في الآخرةِ أنهم سجدوا في الدنيا ﴿ذَلِكَ﴾ الوصفُ المذكور ﴿مَثَلُهُمْ﴾ أي: صفةُ محمدٍ صلى الله عليه وسلم وأصحابه ﴿فِي التَّوْرَاة﴾ وعطفَ عليه ﴿وَمَثَلُهُمْ فِي الإِنجِيلِ﴾ أي: ذلك مثلُهم في الكتابين ﴿كَزَرْعٍ﴾ أي: هم كزرعٍ ﴿أَخْرَجَ شَطْأَهُ﴾ والشَّطْءُ: فروعُ الزرع، وهو ما خرجَ منه، وتفرَّع على شاطئيه؛ أي: جانبيه ﴿فَآزَرَهُ﴾ من المُؤازرة، وهي المعاونة ﴿فَاسْتَغْلَظَ﴾ غلظَ ذلك الزرعُ ﴿فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ﴾ أي: قوي واستقامَ على أصوله وسيقانِهِ ﴿يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ﴾ الذين زرعوه، وهذا مثلٌ ضربَه الله تعالى لبدءِ الإسلامِ وترقِّيه في الزيادة إلى أن قويَ واستحكَمَ؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم قام وحدَه، ثم قوَّاه الله تعالى بمَنْ آمن معه، يُوضح ذلك أنه علَّله بقوله: ﴿لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ﴾ أي: إنما كثَّرَهُم وقوَّاهم؛ ليكونوا غيظًا للكافرين ﴿وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً﴾ (مِنْ) لبيانِ الجنس، وليست للتبعيض؛ لأنه وعَدَ الجميعَ ﴿وَأَجْرًا عَظِيمًا﴾ الجنة.

﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ﴾ أي: لا تعجَلُوا بالأمرِ والنهي دونه، المعنى: لا تفعلُوا ولا تقولوا شيئًا حتى يحكُما به، ويأذَنا فيه ﴿وَاتَّقُوا اللَّهَ﴾ في مخالفةِ أمرِه ﴿إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ﴾ لأقوالكم ﴿عَلِيم﴾ بأحوالكم.

﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ﴾ إذا نطقتم ﴿فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ﴾ إذا نطقَ، ﴿وَلاَ تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ﴾ إذا ناجيتُموه ﴿كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ﴾ أي: لا تُغلظوا له الخطابَ، لا تُنادوه باسمِه: يا محمدُ، يا أحمد، كما يُنادي بعضُكم بعضًا، ولكن فخِّموه، وقولوا له قولًا لينًا: يا رسول الله، يا نبيَّ الله! ﴿أَن تَحْبَطَ﴾ أي: مخافةَ أن تبطلَ ﴿أَعْمَالُكُمْ وَأَنتُمْ لاَ تَشْعُرُون﴾.

﴿إِنَّ الَّذِينَ يَغُضُّونَ أَصْوَاتَهُمْ عِندَ رَسُولِ اللَّهِ﴾ إجلالًا له ﴿أُوْلَئِكَ الَّذِينَ امْتَحَنَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ﴾ أي: اختَـبَرها بأنواعِ المِحَن ﴿لِلتَّقْوَى﴾ أي: لتظهَر التقوى بالاختبارِ وصدِّ النفسِ عن مرادِها ﴿لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ عَظِيم﴾.

﴿إِنَّ الَّذِينَ يُنَادُونَكَ مِن وَرَاء الْحُجُرَاتِ﴾ والمرادُ: حجراتُ نساءِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم ﴿أَكْثَرُهُمْ﴾ جهَّال ﴿لاَ يَعْقِلُون﴾ إذ العقلُ يقتضي حسنَ الأدب.