شهادة الأعضاء والجوارح في القرآن الكريم

سورة: النور - آية: 24  - جزء: 18 - صفحة: 352

سورة: يس - آية: 65  - جزء: 23 - صفحة: 444

تدبر الآية 20: ما أشدَّ ذلك الموقفَ! وما أعظمَها من فضيحة! حين يكون الشاهدَ على المرء بَضعةٌ منه، فلا مجالَ لتكذيبه، ولا سبيلَ إلى ردِّ شهادته.
كلُّ ما تُخفيه فإن الله يبديه يوم يُنطِق جوارحَ البشر التي كانوا بها يتلذَّذون، لتُدليَ بشهادتها طائعةً مستسلمة.

تدبر الآية 21: ما من شيء إلا خاضعٌ لسلطان الله وحكمه، حتى الجلودُ التي لا تتكلَّم ستنطِق مستجيبةً لأمر ربِّها، فأولى بك أن تجعلَ شهادتها لك لا عليك.
إن الذي ابتدأ الخلقَ قادرٌ على أن يعيدَه مرَّةً أخرى، فجلَّ مَن يُبدئ ويعيد، وهو سبحانه الأوَّل والآخِر؛ ﴿له الحمدُ في الأولى والآخرة، وله الحُكمُ وإليه تُرجَعون﴾ .

تدبر الآية 22: المؤمن حقًّا مَن استشعرَ رِقابةَ الله عليه، وقُربه منه في جميع أحواله، فإنه لا يخفى على الله من عباده شيءٌ، وقد وكَّل بهم ملائكةً كاتبين، ولأعمالهم حافظين.

تدبر الآية 23: لمَّا ظنُّوا أن علم الله لا يحيط بهم، وأنه قد يغيب عنه شيء من أحوالهم، تمادَوا في غَيِّهم، فأوردهم ظنُّهم سوء المصير.
حُسن الظنِّ بالله علامةٌ على صدق الإيمان والإحسان، وما ظنَّ عبدٌ بالله ظنًّا إلا وجده، كيف لا وهو القائل على لسان نبيِّه ﷺ: «أنا عند ظنِّ عبدي بي».

سورة: فصلت - آية: 20-21-22-23 - جزء: 24 - صفحة: 478