الآيات المتضمنة كلمة ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم في القرآن الكريم
عدد الآيات: 1 آية
الزمن المستغرق0.57 ثانية.
الزمن المستغرق0.57 ثانية.
ولا تستوي الحسنة ولا السيئة ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم
﴿ادفع﴾: ادفع بالتي هي أحسن: رد الاساءة وقابلها بالاحسان. «Repel»
﴿بالتي﴾: التي: اسم موصول يقع على كل أنثى. «by (that) which»
﴿هي﴾: ضمير الغائبة. «[it]»
﴿أحسن﴾: أجمل وأكثر حسنا. «(is) better»
﴿فإذا﴾: إذا: ظرف زمان يتضمن معنى الشرط. «then behold!»
﴿الذي﴾: الذي: اسم موصول للمفرد المذكر، عاقلا كان أو غير عاقل. «One who»
﴿بينك﴾: بين: ظرف مبهم لا يتبين معناه إلا بإضافته إلى اثنين فأكثر. «between you»
﴿وبينه﴾: أُنظر ما قبلها. «and between him»
﴿عداوة﴾: بغضا وكراهية. «(was) enmity»
﴿كأنه﴾: كأن: أداة للتشبيه التوكيدي. «as if he»
﴿ولي﴾: الولي: الذي يكون إلى جانبك في مجلسك والمراد الأقرب والأولى في مناصرتك والدفاع عنك أو المتولي لأمرك والقيم عليه الذي ينبغي أن يجلب لك المنفعة ويصرف عنك السوء. «(was) a friend»
﴿حميم﴾: قريب يهتم لأمرك. «intimate»
قوله عز وجل : ( ولا تستوي الحسنة ولا السيئة ) قال الفراء : " لا " هاهنا صلة ، معناه : ولا تستوي الحسنة والسيئة - يعني - : الصبر والغضب ، والحلم والجهل ، والعفو والإساءة . ( ادفع بالتي هي أحسن ) قال ابن عباس : أمر بالصبر عند الغضب ، وبالحلم عند الجهل ، وبالعفو عند الإساءة . ( فإذا الذي بينك وبينه عداوة ) يعني : إذا فعلت ذلك خضع لك عدوك ، وصار الذي بينك وبينه عداوة ، ( كأنه ولي حميم ) كالصديق والقريب . قال مقاتل بن حيان : نزلت في أبي سفيان بن حرب ، وذلك أنه لان للمسلمين بعد شدة عداوته بالمصاهرة التي حصلت بينه وبين النبي - صلى الله عليه وسلم - ثم أسلم فصار وليا بالإسلام حميما بالقرابة .
تفسير الجلالين التفسير الميسر تفسير السعدي تفسير البغوي التفسير الوسيط تفسير ابن كثير تفسير الطبري تفسير القرطبي إعراب الآية
من : 1 - إلي : 1 - من مجموع : 1