Tafsir surat Al-Qamar ayat 12

﴿وَفَجَّرْنَا الْأَرْضَ عُيُونًا فَالْتَقَى الْمَاءُ عَلَىٰ أَمْرٍ قَدْ قُدِرَ﴾
[ القمر: 12]

Dan Kami jadikan bumi memancarkan mata air-mata air, maka bertemulah air-air itu untuk suatu urusan yang sungguh telah ditetapkan. [Al Qamar: 12]

Wa Fajjarna Al-Arđa Uyunaan Faltaqa Al-Mau Ala Amrin Qad Qudira

Dan Kami pancarkan air dari bumi sehingga menjadi mata air-mata air yang memancarkan air.
Lalu air yang turun dari langit bertemu dengan air yang memancar dari bumi atas perintah dari Allah yang telah ditakdirkan dari semula, kemudian Allah menenggelamkan semuanya kecuali yang diselamatkan oleh Allah.

Lalu Kami membuka pintu-pintu langit yang kemudian menumpahkan air yang amat banyak dan beruntun.
Dari dalam tanah, Kami juga memancarkan sumber mata air.
Dengan demikian, bertemulah air langit dan air bumi yang membinasakan mereka sesuai dengan ketetapan Allah

( Dan Kami jadikan bumi memancarkan mata air-mata air ) yang menyumber dengan derasnya ( maka bertemulah air-air itu ) yaitu air yang ditumpahkan dari langit dan air yang disemburkan dari bumi ( untuk suatu urusan ) berkedudukan menjadi Hal ( yang sungguh telah ditetapkan ) yang telah dipastikan di zaman Azali, yaitu bahwa mereka dibinasakan dengan ditenggelamkan.

Tafseer Muntakhab - Indonesian

Lalu Kami membuka pintu-pintu langit yang kemudian menumpahkan air yang amat banyak dan beruntun.
Dari dalam tanah, Kami juga memancarkan sumber mata air.
Dengan demikian, bertemulah air langit dan air bumi yang membinasakan mereka sesuai dengan ketetapan Allah.

dan selain itu Kami jadikan bumi menyemburkan mata-mata air.
Karena dahsyatnya peristiwa itu, maka bertemulah air-air yang tercurah dari langit dan tersembur dari bumi itu sehingga meluap dan menimbulkan keadaan dan bencana yang telah ditetapkan untuk menghukum kaum yang mengingkari rasulnya.

Disamping itu dari dalam bumi, Allah memancarkan sumber mata air di permukaannya, lalu bertemulah dua air tersebut, yaitu air yang diturunkan dari langit dan air yang dipancarkan dari bumi, terjadilah banjir yang besar sebagaimana yang sudah ditentukan Allah.
Ayat ini menguraikan mengenai peristiwa air bah pada masa Nabi Nuh.
Akan tetapi, apabila penggalan kata-kata pertama dalam kalimat di atas, dan dikaitkan dengan pernyataan dalam ayat sebelumnya, maka keduanya akan memperlihatkan siklus air.
Penggalan mengenai siklus air ini menjelaskan tentang turunnya air hujan dan bumi mengeluarkannya lagi dalam bentuk mata air.

transliterasi Indonesia

wa fajjarnal-arḍa 'uyụnan faltaqal-mā`u 'alā amring qad qudir