Tafsir surat Al-Anbiya ayat 70

﴿وَأَرَادُوا بِهِ كَيْدًا فَجَعَلْنَاهُمُ الْأَخْسَرِينَ﴾
[ الأنبياء: 70]

mereka hendak berbuat makar terhadap Ibrahim, maka Kami menjadikan mereka itu orang-orang yang paling merugi. [Anbiya: 70]

Wa Aradu Bihi Kaydaan Fajaalnahumu Al-Akhsarina

Dan kaum Ibrahim -’alaihissalām- hendak berbuat makar kepadanya dengan membakarnya hidup-hidup, namun Kami membatalkan makar mereka, dan menjadikan mereka sebagai orang-orang yang binasa lagi kalah.

Dengan pembakaran itu, mereka sebetulnya ingin membuat Ibrâhîm mati.
Tetapi Kami menyelamatkannya.
Dengan demikian, mereka Kami jadikan sebagai sekelompok orang yang paling merugi

( Mereka hendak berbuat makar terhadap Ibrahim ) yaitu dengan membakarnya ( maka Kami menjadikan mereka itu orang-orang yang paling merugi ) di dalam tujuan mereka.

Tafseer Muntakhab - Indonesian

Dengan pembakaran itu, mereka sebetulnya ingin membuat Ibrâhîm mati.
Tetapi Kami menyelamatkannya.
Dengan demikian, mereka Kami jadikan sebagai sekelompok orang yang paling merugi.

Raja Namrud dan seluruh rakyat Babilonia, Mesopotamia Timur, mengumpulkan kayu bakar dan membakar Ibrahim hidup-hidup karena mereka hendak berbuat jahat terhadap Ibrahim.
Ini disebabkankeberanian Ibrahim menghancurkan patung dan menyadarkan mereka bahwa menyembah patung itu sesat.
Ketahuilah, maka Kami, menjadikan mereka itu orang-orang yang paling rugi, baik di dunia karena tidak bisa berpikir jernih, mengikuti akal sehat dan nurani, maupun di akhirat karena mendapatkan murka Allah dan kekal di dalam neraka.

Allah menegaskan dalam ayat ini bahwa makar yang dilaksanakan kaum musyrik terhadap para nabi untuk membinasakannya, telah menimbulkan akibat yang sebaliknya, yaitu menyebabkan mereka itu menjadi orang-orang yang paling merugi.
Dengan ucapan dan perbuatan itu, mareka ingin memadamkan cahaya kebenaran yang disampaikan Ibrahim, dengan cara menyalakan api unggun untuk membinasakannya.
Tetapi akhirnya api yang mereka nyalakan itulah yang padam tanpa menimbulkan bekas apa pun terhadap Ibrahim a.s., berkat perlindungan Allah Yang Mahakuasa.
Hal ini menunjukkan dengan jelas batilnya kepercayaan yang mereka anut, dan jahatnya cara yang mereka tempuh untuk mencapai kemenangan.
Sebaliknya Ibrahim berada pada pihak yang benar, karena ia menyampaikan patunjuk Allah untuk membasmi kebatilan dan kezaliman.

transliterasi Indonesia

wa arādụ bihī kaidan fa ja'alnāhumul-akhsarīn