إدخال الأصابع في الأذنين عند استماع المزامير - الأحاديث الصحيحة
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الكتب الستة
باب إدخال الأصابع في الأذنين عند استماع المزامير
وعند أحمد: سمع صوت زمّارة راع فصنع مثل هذا.
قال أبو علي اللؤلؤي: سمعت أبا داود يقول: هذا حديث منكر.
حسن: رواه أبو داود (٤٩٢٤)، وأحمد (٤٥٣٥)، وصحّحه ابن حبان (٦٩٣) كلهم من حديث الوليد بن مسلم، حدثنا سعيد بن عبد العزيز، عن سليمان بن موسى، عن نافع، فذكره.
وسليمان بن موسى هو الأشدق مختلف فيه وهو من رجال مسلم، غير أنه حسن الحديث إذا لم يخالف، وقد تويع.
رواه أبو داود (٤٩٢٥) عن مطعم بن مقدام، و(٤٩٢١) عن ميمون بن مهران كلاهما عن نافع به نحوه. ولكن قال أبو داود عن رواية ميمون بن مهران: «وهذا أنكرها».
قال الأعظمي: رجاله ثقات وإسناده صحيح ولا يعرف وجه النكارة إلا أن يقال: إن فيه إقرارًا من النبي ﷺ من صوت «زمّارة راع» كما عند أحمد، كما أن ابن عمر لم يأمر نافعا أن يضع إصبعيه على أذنيه.
وأجيب: لعل النبي ﷺ لم ينكر على الراعي لأنه كان بعيدا منه في مكان لا يمكن الوصول إليه.
وفي الحديث دليل على إدخال الأصابع في الأذنين عند استماع المزامير إذا لم يكن يستطيع أن يمنعها.
أبواب الكتاب (عرض 50 باباً حول الباب الحالي)
الباب الحالي في المركز 333 من أصل 442 باباً
- 308 باب إذا أُثني على الرجل الصالح فهي بشرى ولا تضره
- 309 باب الترغيب في قوله: «ولا أزكّي على الله أحدا» إذا أثنى على الرجل
- 310 باب كيف يكتب الكتاب إلى أهل الكتاب
- 311 باب للحاكم أن يمنع من يُفشي عن أسرار الدولة
- 312 باب ما جاء في الأمثال عن النبي ﷺ -
- 313 باب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
- 314 باب التحذير من أن يأمر الإنسان بالمعروف ولا يأتيه، وينهى عن المنكر ويأتيه
- 315 باب التيسير على الناس ما لم يكن إثما
- 316 باب النهي عن تقنيط عباد الله
- 317 باب النهي عن الغلو في الدين
- 318 باب التألف على الإسلام
- 319 باب من أدب الإصلاح أن لا يُخاطَب المخطئ أمام الناس
- 320 باب استحباب رفع الرأس إلى السماء عند التحدّث في الأوقات المناسبة
- 321 باب قول الرجل في الخطبة: أما بعد
- 322 باب قول الخطيب: ومن يعص الله ورسولَه فقد غوى
- 323 باب ما جاء في إطفاء النار والسرج في البيوت عند النوم
- 324 باب كفّ الصبيان والمواشي من الخروج بعد غروب الشمس
- 325 باب كراهية النوم قبل العشاء، والسمرِ بعدها إلا للحاجة
- 326 باب جواز السمر للمصلي والمسافر وكذا من له حاجة
- 327 باب النوم على السرير
- 328 باب كراهية زيادة غرف النوم عن الحاجة
- 329 باب الاستلقاء
- 330 باب كراهية الاضطجاع على الوجه
- 331 باب إباحة الرجل اللعب واللهو لزوجته
- 332 باب في الغناء المباح، والغناء المنهي عنه
- 333 باب إدخال الأصابع في الأذنين عند استماع المزامير
- 334 باب التغليظ في استعمال الجرس في أعناق الإبل
- 335 باب تحريم اللعب بالنردشير
- 336 باب النهي عن الخذف
- 337 باب رفع البصر إلى السماء لتذكّر عظمة الله
- 338 باب النهي عن النظر إلى الكوكب إذا انقض َّ
- 339 باب نكت العود في الماء والطين
- 340 باب الرجل ينكت الأرض بعود
- 341 باب فضل إزالة الأذى من الطريق
- 342 باب ما جاء في حقوق الطريق
- 343 باب كراهية ربط الإنسان بحبل في السير
- 344 باب ما جاء في أدب المشي
- 345 باب الإسراع في المشية لحاجة
- 346 باب أدب المرور بمساكن قوم معذبين
- 347 باب مراعاة مصلحة الدواب في السير، واختيار الليل للسفر
- 348 باب الإسراع في المشي دون السعي
- 349 باب استحباب التعجيل في الرجوع إلى الأهل بعد قضاء الحاجة من السفر
- 350 باب ما جاء في كراهية السفر وحده
- 351 باب استحباب جعل الأمير في السفر
- 352 باب ينبغي لأمير الركب أن يكون في مؤخرتهم
- 353 باب استحباب السفر يوم الخميس
- 354 باب النهي عن السفر بالمصحف إلى أرض العدو المحارب
- 355 باب الرفق بالنساء في السفر
- 356 من آداب المشي أن يمسك بعضهم يد بعض
- 357 باب الرحمة بالحيوانات
معلومات عن حديث: إدخال الأصابع في الأذنين عند استماع المزامير
📜 حديث عن إدخال الأصابع في الأذنين عند استماع المزامير
أحاديث نبوية شريفة تتعلق بـ إدخال الأصابع في الأذنين عند استماع المزامير من مصادر موثوقة.
🔍 صحة حديث إدخال الأصابع في الأذنين عند استماع المزامير
تحقق من درجة أحاديث إدخال الأصابع في الأذنين عند استماع المزامير (صحيح، حسن، ضعيف).
📖 تخريج حديث إدخال الأصابع في الأذنين عند استماع المزامير
تخريج علمي لأسانيد أحاديث إدخال الأصابع في الأذنين عند استماع المزامير ومصادرها.
📚 أحاديث عن إدخال الأصابع في الأذنين عند استماع المزامير
مجموعة شاملة من الأحاديث النبوية في موضوع إدخال الأصابع في الأذنين عند استماع المزامير.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Friday, August 22, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب