حديث: ابن عمر يضع إصبعيه على أذنيه عند سماع المزمار.

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب إدخال الأصابع في الأذنين عند استماع المزامير

عن نافع قال: سمع ابن عمر مزمارا قال: فوضع إصبعيه على أذنيه، ونأى عن الطريق، وقال لي: يا نافع! هل تسمع شيئا؟ قال: فقلت: لا، قال: فرفع إصبعيه من أذنيه، وقال: كنت مع النبي ﷺ فسمع مثل هذا فصنع مثل هذا.
وعند أحمد: سمع صوت زمّارة راع فصنع مثل هذا.
قال أبو علي اللؤلؤي: سمعت أبا داود يقول: هذا حديث منكر.

حسن: رواه أبو داود (٤٩٢٤)، وأحمد (٤٥٣٥)، وصحّحه ابن حبان (٦٩٣) كلهم من حديث الوليد بن مسلم، حدثنا سعيد بن عبد العزيز، عن سليمان بن موسى، عن نافع، فذكره.

عن نافع قال: سمع ابن عمر مزمارا قال: فوضع إصبعيه على أذنيه، ونأى عن الطريق، وقال لي: يا نافع! هل تسمع شيئا؟ قال: فقلت: لا، قال: فرفع إصبعيه من أذنيه، وقال: كنت مع النبي ﷺ فسمع مثل هذا فصنع مثل هذا.
وعند أحمد: سمع صوت زمّارة راع فصنع مثل هذا.
قال أبو علي اللؤلؤي: سمعت أبا داود يقول: هذا حديث منكر.

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإليك شرح هذا الحديث وفق منهج أهل السنة والجماعة:

الحديث ومصدره:


هذا الحديث رواه الإمام أحمد في مسنده، وأبو داود في سننه، عن نافع مولى ابن عمر، عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما.

شرح المفردات:


● مزمارًا: آلة موسيقية كالناي أو الشبابة.
● نأى عن الطريق: ابتعد وتباعد عن الطريق.
● الزمّارة: صوت المزمار أو آلة النفخ الموسيقية.

شرح الحديث:


يحدثنا الصحابي الجليل عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أنه سمع صوت مزمار (آلة موسيقية)، فقام بفعلين:
1- وضع إصبعيه على أذنيه: سدَّ أذنيه حتى لا يسمع هذا الصوت.
2- نأى عن الطريق: ابتعد عن مصدر الصوت حتى يبتعد عن سماعه تمامًا.
ثم سأل تلميذه نافعًا: هل تسمع شيئًا؟ فلما أجابه بالنفي، رفع إصبعيه من أذنيه، وبيَّن أن سبب هذا الفعل هو أنه كان مع النبي صلى الله عليه وسلم فسمع مثل هذا الصوت (صوت مزمار أو زمارة راع) فصنع كما صنع هو.

الدروس المستفادة والعبر:


1- تحريم سماع المعازف وآلات اللهو: هذا الحديث يدل على تحريم سماع المعازف وآلات الطرب، وهو ما ذهب إليه جمهور العلماء من السلف والخلف.
2- الابتعاد عن مواطن الشبهات والمعاصي: فعل ابن عمر رضي الله عنهما يدل على وجوب الابتعاد عن كل ما يغضب الله تعالى، ولو كان مجرد سماع.
3- التأسي برسول الله صلى الله عليه وسلم: ابن عمر رضي الله عنهما قلّد النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الفعل، مما يدل على وجوب اتباع السنة في كل صغيرة وكبيرة.
4- الحذر من الفتن وصوارف القلب: السماع المحرم يصرف القلب عن ذكر الله ويقسي القلوب، لذا كان النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه يبتعدون عنه.

كلام أبي داود في الحديث:


قال الإمام أبو داود: "هذا حديث منكر"، وهذا لا يعني ضعف الحديث مطلقًا، بل قد يكون ضعيفًا عند بعض المحدثين، لكن للحديث شواهد تقويه، وقد صححه بعض أهل العلم، والعمل به هو مذهب جمهور العلماء.

الخلاصة:


الحديث يدل على تحريم سماع المعازف وآلات اللهو، وعلى وجوب سد الذرائع إلى المعاصي، والابتعاد عن كل ما يغضب الله تعالى. وهو درس عظيم في حفظ السمع عما حرم الله، والتأسي بالنبي صلى الله عليه وسلم في كل الأمور.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليمًا كثيرًا.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه أبو داود (٤٩٢٤)، وأحمد (٤٥٣٥)، وصحّحه ابن حبان (٦٩٣) كلهم من حديث الوليد بن مسلم، حدثنا سعيد بن عبد العزيز، عن سليمان بن موسى، عن نافع، فذكره.
وسليمان بن موسى هو الأشدق مختلف فيه وهو من رجال مسلم، غير أنه حسن الحديث إذا لم يخالف، وقد تويع.
رواه أبو داود (٤٩٢٥) عن مطعم بن مقدام، و(٤٩٢١) عن ميمون بن مهران كلاهما عن نافع به نحوه. ولكن قال أبو داود عن رواية ميمون بن مهران: «وهذا أنكرها».
قال الأعظمي: رجاله ثقات وإسناده صحيح ولا يعرف وجه النكارة إلا أن يقال: إن فيه إقرارًا من النبي ﷺ من صوت «زمّارة راع» كما عند أحمد، كما أن ابن عمر لم يأمر نافعا أن يضع إصبعيه على أذنيه.
وأجيب: لعل النبي ﷺ لم ينكر على الراعي لأنه كان بعيدا منه في مكان لا يمكن الوصول إليه.
وفي الحديث دليل على إدخال الأصابع في الأذنين عند استماع المزامير إذا لم يكن يستطيع أن يمنعها.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 823 من أصل 1112 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: ابن عمر يضع إصبعيه على أذنيه عند سماع المزمار.

  • 📜 حديث: ابن عمر يضع إصبعيه على أذنيه عند سماع المزمار.

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: ابن عمر يضع إصبعيه على أذنيه عند سماع المزمار.

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: ابن عمر يضع إصبعيه على أذنيه عند سماع المزمار.

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: ابن عمر يضع إصبعيه على أذنيه عند سماع المزمار.

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب