تفسير الآية 10 من سورة المدثر - التفسير الوسيط

تفسير السعدي : على الكافرين غير يسير

{ عَلَى الْكَافِرِينَ غَيْرُ يَسِيرٍ } لأنهم قد أيسوا من كل خير، وأيقنوا بالهلاك والبوار.
ومفهوم ذلك أنه على المؤمنين يسير، كما قال تعالى: { يَقُولُ الْكَافِرُونَ هَذَا يَوْمٌ عَسِرٌ } .

تفسير البغوي : مضمون الآية 10 من سورة المدثر

"على الكافرين"، يعسر فيه الأمر عليهم، "غير يسير"، غير هين.

التفسير الوسيط : على الكافرين غير يسير

وقوله: غَيْرُ يَسِيرٍ تأكيد لمعنى عَسِيرٌ كما يقال: هذا أمر عاجل غير آجل.
قال صاحب الكشاف فإن قلت: ما فائدة قوله: غَيْرُ يَسِيرٍ وقوله: عَسِيرٌ مغن عنه؟ قلت: لما قال عَلَى الْكافِرِينَ فقصر العسر عليهم قال: غَيْرُ يَسِيرٍ ليؤذن بأنه لا يكون عليهم كما يكون على المؤمنين يسيرا هينا، ليجمع بين وعيد الكافرين وزيادة غيظهم، وبين بشارة المؤمنين وتسليتهم.
ويجوز أن يراد أنه عسير لا يرجى أن يرجع يسيرا.
كما يرجى تيسير العسير من أمور الدنيا .

تفسير ابن كثير : شرح الآية 10 من سورة المدثر

{ على الكافرين غير يسير } أي: غير سهل عليهم . كما قال تعالى { يقول الكافرون هذا يوم عسر } [ القمر : 8 ] .
وقد روينا عن زرارة بن أوفى - قاضي البصرة - : أنه صلى بهم الصبح ، فقرأ هذه السورة ، فلما وصل إلى قوله : { فإذا نقر في الناقور فذلك يومئذ يوم عسير على الكافرين غير يسير } شهق شهقة ، ثم خر ميتا ، رحمه الله .

تفسير الطبري : معنى الآية 10 من سورة المدثر

حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قال الله تعالى ذكره ( فَذَلِكَ يَوْمَئِذٍ يَوْمٌ عَسِيرٌ ) فبين الله على من يقع ( عَلَى الْكَافِرِينَ غَيْرُ يَسِيرٍ ).

1. تفسير: فلما فصل طالوت بالجنود قال إن الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن
2. تفسير: قال للملإ حوله إن هذا لساحر عليم
3. تفسير: وإذا أنعمنا على الإنسان أعرض ونأى بجانبه وإذا مسه الشر فذو دعاء عريض
4. تفسير: أم تقولون إن إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط كانوا هودا أو نصارى قل أأنتم أعلم
5. تفسير: وما علينا إلا البلاغ المبين
6. تفسير: وإن له عندنا لزلفى وحسن مآب
7. تفسير: ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا إنما عند الله هو خير لكم إن كنتم تعلمون
8. تفسير: انظر كيف فضلنا بعضهم على بعض وللآخرة أكبر درجات وأكبر تفضيلا
9. تفسير: فلا تطع المكذبين
10. تفسير: وسخر لكم اليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات بأمره إن في ذلك لآيات لقوم يعقلون