تفسير الآية 17 من سورة المطففين - التفسير الوسيط

تفسير السعدي : ثم يقال هذا الذي كنتم به تكذبون

ثم يقال لهم توبيخا وتقريعًا: هَذَا الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ } فذكر لهم ثلاثة أنواع من العذاب: عذاب الجحيم، وعذاب التوبيخ، واللوم.وعذاب الحجاب من رب العالمين، المتضمن لسخطه وغضبه عليهم، وهو أعظم عليهم من عذاب النار، ودل مفهوم الآية، على أن المؤمنين يرون ربهم يوم القيامة وفي الجنة، ويتلذذون بالنظر إليه أعظم من سائر اللذات، ويبتهجون بخطابه، ويفرحون بقربه، كما ذكر الله ذلك في عدة آيات من القرآن، وتواتر فيه النقل عن رسول الله.وفي هذه الآيات، التحذير من الذنوب، فإنها ترين على القلب وتغطيه شيئا فشيئا، حتى ينطمس نوره، وتموت بصيرته، فتنقلب عليه الحقائق، فيرى الباطل حقًا، والحق باطلًا، وهذا من بعض عقوبات الذنوب.

تفسير البغوي : مضمون الآية 17 من سورة المطففين

"ثم يقال"، أي تقول لهم الخزنة، "هذا"، أي هذا العذاب، "الذي كنتم به تكذبون".

التفسير الوسيط : ثم يقال هذا الذي كنتم به تكذبون

هذا هو العذاب الذى كنتم به تكذبون فى الدنيا ، وتقولون لمن يحذركم منه : { وَيَقُولُونَ متى هذا الوعد إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ } فأنت ترى أن هذه الآيات الكريمة قد اشتملت على أشد ألوان الإِهانة؛ لأنها أخبرت أن هؤلاء المكذبين : محجوبون عن ربهم ، وأنهم مقاسون حر جهنم ، وأنهم لا يقابلون من خزنتها إلا بالتيئيس من الخروج منها ، وبالتأنيب والتقريع .

تفسير ابن كثير : شرح الآية 17 من سورة المطففين

{ ثم يقال هذا الذي كنتم به تكذبون } أي يقال لهم ذلك على وجه التقريع والتوبيخ والتصغير والتحقير .

تفسير الطبري : معنى الآية 17 من سورة المطففين

ثم يقال: ( هَذَا الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ ) يقول جلّ ثناؤه: ثم يقال لهؤلاء المكذّبين بيوم الدين: هذا العذاب الذي أنتم فيه اليوم، هو العذاب الذي كنتم في الدنيا تخبرون أنكم ذائقوه، فتكذّبون به، وتنكرونه، فذوقوه الآن، فقد صَلَيْتُم به.

1. تفسير: قد سألها قوم من قبلكم ثم أصبحوا بها كافرين
2. تفسير: وما لأحد عنده من نعمة تجزى
3. تفسير: عالم الغيب فلا يظهر على غيبه أحدا
4. تفسير: والذين هم لفروجهم حافظون
5. تفسير: الذي له ملك السموات والأرض والله على كل شيء شهيد
6. تفسير: ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة كذلك كانوا يؤفكون
7. تفسير: ومنهم أميون لا يعلمون الكتاب إلا أماني وإن هم إلا يظنون
8. تفسير: إن الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا إنما يدعو حزبه ليكونوا من أصحاب السعير
9. تفسير: وأن ألق عصاك فلما رآها تهتز كأنها جان ولى مدبرا ولم يعقب ياموسى أقبل ولا
10. تفسير: إن الله له ملك السموات والأرض يحيي ويميت وما لكم من دون الله من ولي