تفسير الآية 18 من سورة التكوير - التفسير الوسيط

تفسير السعدي : والصبح إذا تنفس

{ وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ }- أي: بانت علائم الصبح، وانشق النور شيئا فشيئا حتى يستكمل وتطلع الشمس، وهذه آيات عظام، أقسم الله بها على علو سند القرآن وجلالته،

تفسير البغوي : مضمون الآية 18 من سورة التكوير

"والصبح إذا تنفس"، أقبل وبدا أوله، وقيل: امتد ضوءه وارتفع.

التفسير الوسيط : والصبح إذا تنفس

وقوله : { والليل إِذَا عَسْعَسَ .
والصبح إِذَا تَنَفَّسَ } معطوف على ما قبله .
وداخل فى حيز القسم .
وقوله { عسعس } أدبر ظلامه أو أقبل ، فهذا اللفظ من الألفاظ التى تستعمل فى الشئ وضده ، إلا أن المناسب هنا يكون المراد به إقبال الظلام ، لمقابلته بالصبح إذا تنفس ، أى : أضاء وأسفر وتبلج .
وقيل : العسعسة : رقة الظلام وذلك فى طرفى النهار ، فهو من المشترك المعنوى ، وليس من الأضداد ، أى : أقبل وأدبر معاً .
أى : وحق النجوم التى تغيب بالنهار ، وتجرى فى حال استتارها .. وحق الليل إذا أقبل بظلامه ، والصبح إذا أقبل بضيائه .

تفسير ابن كثير : شرح الآية 18 من سورة التكوير

قال الضحاك: إذا طلع
وقال قتادة : إذا أضاء وأقبل، وقال سعيد بن جبير: إذا نشأ وهو المروي عن علي رضي الله عنه
وقال ابن جرير: يعني ضوء النهار إذا أقبل وتبين.

تفسير الطبري : معنى الآية 18 من سورة التكوير

وقوله: ( وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ ) يقول: وضوء النهار إذا أقبل وتبين.
وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل.
* ذكر من قال ذلك:حدثنا أبو كُرَيب، قال: ثنا ابن يمان، عن أشعث، عن جعفر، عن سعيد، في قوله: ( وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ ) قال: إذا نشأ .
حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ( وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ ) : إذا أضاء وأقبل .

1. تفسير: له مقاليد السموات والأرض يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر إنه بكل شيء عليم
2. تفسير: والذين يرمون أزواجهم ولم يكن لهم شهداء إلا أنفسهم فشهادة أحدهم أربع شهادات بالله إنه
3. تفسير: أجعل الآلهة إلها واحدا إن هذا لشيء عجاب
4. تفسير: عن اليمين وعن الشمال عزين
5. تفسير: قال سنشد عضدك بأخيك ونجعل لكما سلطانا فلا يصلون إليكما بآياتنا أنتما ومن اتبعكما الغالبون
6. تفسير: قال فعلتها إذا وأنا من الضالين
7. تفسير: يابني إسرائيل اذكروا نعمتي التي أنعمت عليكم وأني فضلتكم على العالمين
8. تفسير: رزقا للعباد وأحيينا به بلدة ميتا كذلك الخروج
9. تفسير: قال أو لو جئتكم بأهدى مما وجدتم عليه آباءكم قالوا إنا بما أرسلتم به كافرون
10. تفسير: فيومئذ لا يسأل عن ذنبه إنس ولا جان