تفسير الآية 21 من سورة العنكبوت - التفسير الوسيط

تفسير السعدي : يعذب من يشاء ويرحم من يشاء وإليه

{ يُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ وَيَرْحَمُ مَنْ يَشَاءُ }- أي: هو المنفرد بالحكم الجزائي، وهو إثابة الطائعين ورحمتهم، وتعذيب العاصين والتنكيل بهم.
{ وَإِلَيْهِ تُقْلَبُونَ }- أي: ترجعون إلى الدار، التي بها تجري عليكم أحكام عذابه ورحمته، فاكتسبوا في هذه الدار، ما هو من أسباب رحمته من الطاعات، وابتعدوا من أسباب عذابه، وهي المعاصي.

تفسير البغوي : مضمون الآية 21 من سورة العنكبوت

( يعذب من يشاء ويرحم من يشاء وإليه تقلبون ) تردون .

التفسير الوسيط : يعذب من يشاء ويرحم من يشاء وإليه

وهو- سبحانه - يُعَذِّبُ مَنْ يَشاءُ ويرحم من يشاء برحمته، وَإِلَيْهِ وحده لا إلى غيره تُقْلَبُونَ أى: ترجعون جميعا فيحاسبكم على أعمالكم.

تفسير ابن كثير : شرح الآية 21 من سورة العنكبوت

وقوله : { يعذب من يشاء ويرحم من يشاء } أي: هو الحاكم المتصرف ، الذي يفعل ما يشاء ، ويحكم ما يريد ، لا معقب لحكمه ، ولا يسأل عما يفعل وهم يسألون ، فله الخلق والأمر ، مهما فعل فعدل ; لأنه المالك الذي لا يظلم مثقال ذرة ، كما جاء في الحديث الذي رواه أهل السنن : " إن الله لو عذب أهل سماواته وأهل أرضه ، لعذبهم وهو غير ظالم لهم " . ولهذا قال تعالى : { يعذب من يشاء ويرحم من يشاء وإليه تقلبون } أي: ترجعون يوم القيامة .

تفسير الطبري : معنى الآية 21 من سورة العنكبوت

القول في تأويل قوله تعالى : يُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ وَيَرْحَمُ مَنْ يَشَاءُ وَإِلَيْهِ تُقْلَبُونَ ( 21 )يقول تعالى ذكره: ثُمَّ اللَّهُ يُنْشِئُ النَّشْأَةَ الآخِرَةَ خلقه من بعد فنائهم، ف( يُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ ) منهم على ما أسلف من جرمه في أيام حياته، ( وَيَرْحَمُ مَنْ يَشَاءُ ) منهم ممن تاب وآمن وعمل صالحا( وَإِلَيْهِ تُقْلَبُونَ ) يقول: وإليه ترجعون وتردّون.

1. تفسير: وما كنت ترجو أن يلقى إليك الكتاب إلا رحمة من ربك فلا تكونن ظهيرا للكافرين
2. تفسير: وحدائق غلبا
3. تفسير: إذ يريكهم الله في منامك قليلا ولو أراكهم كثيرا لفشلتم ولتنازعتم في الأمر ولكن الله
4. تفسير: قالوا أتعجبين من أمر الله رحمة الله وبركاته عليكم أهل البيت إنه حميد مجيد
5. تفسير: وأقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل إن الحسنات يذهبن السيئات ذلك ذكرى للذاكرين
6. تفسير: ففروا إلى الله إني لكم منه نذير مبين
7. تفسير: ووهبنا له إسحاق ويعقوب نافلة وكلا جعلنا صالحين
8. تفسير: ذلك بأنهم كرهوا ما أنـزل الله فأحبط أعمالهم
9. تفسير: بل هم اليوم مستسلمون
10. تفسير: وإذ قلتم ياموسى لن نؤمن لك حتى نرى الله جهرة فأخذتكم الصاعقة وأنتم تنظرون