تفسير الآية 26 من سورة سبأ - التفسير الوسيط

تفسير السعدي : قل يجمع بيننا ربنا ثم يفتح بيننا

ولهذا قال: { قُلْ يَجْمَعُ بَيْنَنَا رَبُّنَا ثُمَّ يَفْتَحُ بَيْنَنَا }- أي: يحكم بيننا حكما, يتبين به الصادق من الكاذب, والمستحق للثواب, من المستحق للعقاب، وهو خير الفاتحين.

تفسير البغوي : مضمون الآية 26 من سورة سبأ

( قل يجمع بيننا ربنا ) يعني : يوم القيامة ( ثم يفتح ) يقضي ( بيننا بالحق وهو الفتاح العليم )

التفسير الوسيط : قل يجمع بيننا ربنا ثم يفتح بيننا

ثم أمره- سبحانه - أن يذكرهم بيوم القيامة وما فيه من حساب دقيق، فقال: قُلْ يَجْمَعُ بَيْنَنا رَبُّنا ثُمَّ يَفْتَحُ بَيْنَنا بِالْحَقِّ وَهُوَ الْفَتَّاحُ الْعَلِيمُ.
أى: وقل لهم- أيها الرسول الكريم- إن الله-تبارك وتعالى- بقدرته سيجمعنا وإياكم يوم القيامة، ثم يحكم بيننا جميعا بحكمه العادل، وهو- سبحانه - الْفَتَّاحُ الْعَلِيمُ أى: الحاكم في كل أمر بالحكم الحق، المطلع على جميع أحوال عباده.

تفسير ابن كثير : شرح الآية 26 من سورة سبأ

وقوله : { قل يجمع بيننا ربنا } أي: يوم القيامة ، يجمع [ بين ] الخلائق في صعيد واحد ، ثم يفتح بيننا بالحق ، أي: يحكم بيننا بالعدل ، فيجزي كل عامل بعمله ، إن خيرا فخير ، وإن شرا فشر . وستعلمون يومئذ لمن العزة والنصرة والسعادة الأبدية ، كما قال تعالى : { ويوم تقوم الساعة يومئذ يتفرقون فأما الذين آمنوا وعملوا الصالحات فهم في روضة يحبرون وأما الذين كفروا وكذبوا بآياتنا ولقاء الآخرة فأولئك في العذاب محضرون } [ الروم : 14 - 16 ] ; ولهذا قال تعالى : { وهو الفتاح العليم } أي: الحاكم العادل العالم بحقائق الأمور .

تفسير الطبري : معنى الآية 26 من سورة سبأ

حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة قوله ( قُلْ يَجْمَعُ بَيْنَنَا رَبُّنَا ) يوم القيامة ( ثُمَّ يَفْتَحُ بَيْنَنَا ) أي: يقضي بيننا.
حدثني علي قال: ثنا أَبو صالح قال: ثني معاوية عن علي عن ابن عباس قوله ( وَهُوَ الْفَتَّاحُ الْعَلِيمُ ) يقول: القاضي.

1. تفسير: فضلا من الله ونعمة والله عليم حكيم
2. تفسير: وقالت طائفة من أهل الكتاب آمنوا بالذي أنـزل على الذين آمنوا وجه النهار واكفروا آخره
3. تفسير: يرسل السماء عليكم مدرارا
4. تفسير: وأوحينا إلى موسى أن ألق عصاك فإذا هي تلقف ما يأفكون
5. تفسير: قل إن ربي يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ولكن أكثر الناس لا يعلمون
6. تفسير: ولا تجادل عن الذين يختانون أنفسهم إن الله لا يحب من كان خوانا أثيما
7. تفسير: إن الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والآخرة وأعد لهم عذابا مهينا
8. تفسير: وما تفرقوا إلا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ولولا كلمة سبقت من ربك
9. تفسير: واذكر أخا عاد إذ أنذر قومه بالأحقاف وقد خلت النذر من بين يديه ومن خلفه
10. تفسير: إن إلينا إيابهم