تفسير الآية 3 من سورة النبأ - التفسير الوسيط

تفسير السعدي : الذي هم فيه مختلفون

[الَّذِي هُمْ فِيهِ مُخْتَلِفُونَ }- أي: عن الخبر العظيم الذي طال فيه نزاعهم، وانتشر فيه خلافهم على وجه التكذيب والاستبعاد، وهو النبأ الذي لا يقبل الشك ولا يدخله الريب، ولكن المكذبون بلقاء ربهم لا يؤمنون، ولو جاءتهم كل آية حتى يروا العذاب الأليم.

تفسير البغوي : مضمون الآية 3 من سورة النبأ

"الذي هم فيه مختلفون"، فمصدق ومكذب.

التفسير الوسيط : الذي هم فيه مختلفون

فإن قلت : قد زعمت أن الضمير فى { يَتَسَآءَلُونَ } للكفار ، فما تصنع بقوله : { الذي هُمْ فِيهِ مُخْتَلِفُونَ } ؟ قلت : كان فيهم من يقطع القول بإنكار البعث ، ومنهم من يشك .
وقيل : الضمير للمسلمين والكافرين جميعا ، وكانوا جميعا يسألون عنه ، أما المسلم فليزداد خشية واستعدادا ، وأما الكافر فليزداد استهزاء ..

تفسير ابن كثير : شرح الآية 3 من سورة النبأ

يعني الناس فيه على قولين مؤمن به وكافر.

تفسير الطبري : معنى الآية 3 من سورة النبأ

وكان بعض أهل العربية يقول: معنى ذلك: عمّ يتحدّث به قريش في القرآن، ثم أجاب فصارت عمّ كأنها في معنى: لأيّ شيء يتساءلون عن القرآن، ثم أخبر فقال: ( الَّذِي هُمْ فِيهِ مُخْتَلِفُونَ ) بين مصدق ومكذِّب، فذلك إخلافهم، وقوله: ( الَّذِي هُمْ فِيهِ مُخْتَلِفُونَ ) يقول تعالى ذكره: الذي صاروا هم فيه مختلفون فريقين: فريق به مصدّق، وفريق به مكذّب.
يقول تعالى ذكره: فتساؤلهم بينهم في النبأ الذي هذه صفته.
وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل.
* ذكر من قال ذلك:حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن سعيد، عن قتادة: عن النبإ ( الَّذِي هُمْ فِيهِ مُخْتَلِفُونَ ) البعث بعد الموت، فصار الناس فيه فريقين: مصدّق ومكذّب، فأما الموت فقد أقرّوا به لمعاينتهم إياه، واختلفوا في البعث بعد الموت.
حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ( الَّذِي هُمْ فِيهِ مُخْتَلِفُونَ ) صار الناس فيه رجلين: مصدّق، ومكذّب، فأما الموت فإنهم أقروا به كلهم لمعاينتهم إياه، واختلفوا في البعث بعد الموت.
حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن قتادة ( الَّذِي هُمْ فِيهِ مُخْتَلِفُونَ ) قال: مصدّق ومكذّب.

1. تفسير: يسألونك عن الساعة أيان مرساها
2. تفسير: ونادى فرعون في قومه قال ياقوم أليس لي ملك مصر وهذه الأنهار تجري من تحتي
3. تفسير: قل يوم الفتح لا ينفع الذين كفروا إيمانهم ولا هم ينظرون
4. تفسير: ما كان لي من علم بالملإ الأعلى إذ يختصمون
5. تفسير: تلك من أنباء الغيب نوحيها إليك ما كنت تعلمها أنت ولا قومك من قبل هذا
6. تفسير: وفي خلقكم وما يبث من دابة آيات لقوم يوقنون
7. تفسير: فتولى بركنه وقال ساحر أو مجنون
8. تفسير: أئذا متنا وكنا ترابا ذلك رجع بعيد
9. تفسير: قال أوسطهم ألم أقل لكم لولا تسبحون
10. تفسير: قالوا نريد أن نأكل منها وتطمئن قلوبنا ونعلم أن قد صدقتنا ونكون عليها من الشاهدين