مر النبي صلى الله عليه وسلم على ناس يرمون كبشا بالنبل فكره ذلك

كَتَب اللهُ سُبحانَه وتعالَى الإحْسانَ في كلِّ شَيءٍ، حتَّى في ذَبحِ الحَيوانِ وقَتلِه، فيَنبَغي لمَن أرادَ أنْ يَذبَحَ حَيوانًا أنْ يَسِنَّ شَفْرتَه، أوِ السِّكِّينَ الَّتي يُباشِرُ بها الذَّبحَ، وقدْ تَوعَّدَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَن عذَّبَ الحَيوانَ باللَّعْنةِ، وهي الطَّردُ مِن رَحمةِ اللهِ تعالَى.
وفي هذا الحَديثِ يَرْوي عبْدُ اللهِ بنُ جَعفرِ بنِ أبي طالبٍ رَضيَ اللهُ عنهما أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مرَّ على ناسٍ يَرْمونَ كَبشًا -وهو ذَكَرُ الغَنَمِ- بالنَّبْلِ؛ فجَعَلوه هَدفًا مُثبَّتًا يُصوِّبونَ إليه سِهامَهم، ويَرْمونَه مِن أجْلِ اللَّعِبِ، فكَرِهَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فِعلَهم هذا؛ لأنَّ فيه تَعذيبًا للحَيوانِ معَ إتْلافِه دونَ الانتِفاعِ به؛ لأنَّه لو مات مِن أثَرِ تلك النَّبْلِ كان مَيْتةً، ولا يَحِلُّ أكْلُه، فنَهى صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن ذلك، وقال: «لا تُمَثِّلوا بالبَهائمِ»، فلا تَنْصِبوها، فتَرْموها، أو تَقْطَعوا أطْرافَها، وهذا نَهيٌ عن تَعْذيبِها بالرَّميِ والضَّربِ، وهذا منَ التَّمْثيلِ بحَيوانٍ ذي رُوحٍ، وهذا حُكمٌ عامٌّ في كلِّ الحَيواناتِ الَّتي تُحبَسُ وتُمنَعُ منَ الحَركةِ، وتُجعَلُ هَدفًا وتُرْمى بالنَّبلِ، سَواءٌ كان ممَّا يَحِلُّ أكلُه، أو لا يَحِلُّ أكلُه، أو حتَّى كان ممَّا قدْ أُمِرَ بقَتلِه؛ فإنَّه يُقتَلُ على الفَورِ، ولا يُمثَّلُ به.