حديث علموا ويسروا ولا تعسروا وإذا غضبت فاسكت وإذا غضبت فاسكت وإذا غضبت فاسكت

أحاديث نبوية | مسند الإمام أحمد | حديث عبدالله بن عباس

«علِّموا، ويسِّروا، ولا تُعسِّروا، وإذا غضِبتَ فاسكُتْ، وإذا غضِبتَ فاسكُتْ، وإذا غضِبتَ فاسكُتْ.»

مسند الإمام أحمد
عبدالله بن عباس
شعيب الأرناؤوط
حسن لغيره

مسند الإمام أحمد - رقم الحديث أو الصفحة: 2556 - أخرجه أحمد (2556) واللفظ له، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (245)، والبزار (4872)

شرح حديث علموا ويسروا ولا تعسروا وإذا غضبت فاسكت وإذا غضبت فاسكت وإذا غضبت


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

علِّموا ويسِّروا ولا تُعسِّروا وإذا غَضِبتَ فاسكُت وإذا غضِبتَ فاسكُت وإذا غضِبتَ فاسكُت
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر
| المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم: 4/191 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

التخريج : أخرجه أحمد ( 2556 ) واللفظ له، والبزار ( 4872 ) باختلاف يسير، والطبراني ( 11/33 ) ( 10951 ) مطولاً



كانَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُرشِدُ أُمَّته إلى كلِّ خيرٍ، ومَا فيه صَلاحُ أحوالِهم وحِفْظُ دينِهم، وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "عَلِّمُوا" أي: عَلِّمُوا غيْرَكُم ممَّا عندَكُم وانْقلُوا العِلْمَ، "ويَسِّرُوا وَلا تُعَسِّرُوا" والتَّيسيرُ هو التَّسْهِيلُ، وضِدُّه التَّعسيرُ والتَّصعيبُ، ومَقصودُ الكلامِ: التَّخفيفُ على النَّفسِ بمُمارَسةِ الأعمالِ الَّتي تُطِيقُ، والاقتصادُ والتَّوسُّطُ في نَوافلِ العِباداتِ والطَّاعاتِ؛ مِن صِيامٍ وقيامٍ ونحوِهما، معَ عدَمِ إهمالِ حُقوقِ الجسَدِ وحُقوقِ الأهْلِ والولَدِ وغيرِها؛ فإنَّ ذلك يُؤدِّي إلى عاقِبَةٍ وَخِيمةٍ، وهي السَّآمةُ والملَلُ المُؤدِّي إلى كَراهيةِ الأعمالِ الصَّالحةِ، ثمَّ إلى كَراهيةِ الدِّينِ نفْسِه، والعياذُ باللهِ.

ويُؤيِّدُ ذلك كُلَّه ظَواهِرُ القُرآنِ العزيزِ؛ قال اللهُ تعالى: { يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ } [ البقرة: 185 ]، وقال: { مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ حَرَجٍ } [ المائدة: 6 ]، وقال: { لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا } [ البقرة: 286 ].
ثمَّ قالَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُكرِّرًا الأمْرَ: "وإذا غَضِبْتَ فَاسْكُتْ، غَضِبْتَ فَاسْكُتْ، غَضِبْتَ فَاسْكُتْ" وهذا إرشادٌ عظيمٌ بِالسُّكوتِ حالَ الغضبِ وحَبْسِ اللِّسانِ وإلْجامِه؛ لأنَّ الإنسانَ قد يقولُ في غضَبِه أقوالًا شَنيعةً تُورِثُهُ النَّدَمَ في حَياتِه وآخرتِه.
وفي الحديثِ: التَّحذيرُ مِنَ الغضَبِ وآثارهِ.

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
الترغيب والترهيبأن عمر رضي الله عنه لما طعن عولت عليه حفصة فقال لها عمر
صحيح الترغيبإن المعول عليه يعذب
تخريج كتاب السنةيخرج من النار أربعة فيعرضون على الله عز وجل فيلتفت أحدهم فيقول أي
الترغيب والترهيبمن تعلم الرمي ثم نسيه فهي نعمة جحدها
صحيح الجامعمن أحسن الرمي ثم تركه فقد ترك نعمة من النعم
صحيح الجامعمن ترك الرمي بعد ما علمه رغبة عنه فإنها نعمة كفرها
فقه السيرةقلت لعقبة بن عامر تختلف بين هذين الغرضين تتردد بينهما وأنت شيخ كبير
صحيح الترغيبمن تعلم الرمي ثم نسيه فهي نعمة جحدها
تخريج صحيح ابن حبانستفتح عليكم أرضون ويكفيكم الله فلا يعجز أحدكم أن يلهو بأسهمه
صفة الصلاةنهى عن ثلاث عن نقرة كنقرة الديك وإقعاء كإقعاء الكلب والتفات كالتفات الثعلب
مجمع الزوائدأوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم بثلاث ونهاني عن ثلاث فنهاني عن نقرة
صحيح الجامعيا علي لا تقع إقعاء الكلب


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, December 25, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب