من علم علما فله أجر من عمل به لا ينقص من أجر العامل

لقد حضَّ الإسلامُ على فِعْلِ الخيرِ بكلِّ صُوَرِه، ومِن أعظَمِ صُوَرِ الخيرِ تعليمُ النَّاسِ، وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "مَن علَّمَ عِلْمًا"، أي: علَّمَ غيرَه ونقَلَ إليه ما عندَه مِن العلْمِ؛ قليلًا كان أو كثيرًا، ولا شكَّ أنَّ المقصودَ به العلْمُ النَّافِعُ دونَ العلْمِ المَنْهِيِّ عنه؛ كالسِّحرِ وغيرِه؛ "فله أجْرُ مَن عمِلَ به"؛ لأنَّ الدَّالَّ على الخيرِ كفاعِلِه، ولأنَّ مَن سَنَّ في الإسلامِ سُنَّةً حَسَنةً فلَهُ أجْرُها، وأجْرُ مَن عمِلَ بها، والمعنى: فلَهُ أجْرٌ مثْلُ أجْرِ مَن عمِلَ بذلك العِلمِ، بشرطِ الوصولِ إليه مِن طريقِه، "مِن غيرِ أنْ ينقُصَ مِن أجْرِ العامِلِ"، بل لذلك أجْرُ التَّعليمِ، ولهذا أجْرُ العمَلِ.
وفي الحديثِ: بيانُ فضْلِ تَعليمِ النَّاسِ وإيصالِ الخيرِ إليهم