حديث ليس نجده فقال ارجعوا فالتمسوا فوالله ما كذبت ولا كذبت فرجعوا فطلبوه

أحاديث نبوية | مسند أحمد تحقيق شاكر | حديث أبو الوضيء

«شَهِدتُ علِيًّا رضِيَ اللهُ عنهُ حيثُ مَثَّلَ أهلَ النَّهرَوانِ، قال: الْتمِسوا إلَيَّ المُخْدَجَ، فطَلبوهُ في القتْلى فقالوا: ليس نَجِدُه، فقال: ارْجِعوا فالْتمِسوا؛ فواللَّهِ ما كذَبْتُ ولا كُذِبْتُ، فرَجَعوا فطَلبوه، فردَّدَ ذلك مِرارًا، كلُّ ذلك يَحلِفُ باللهِ: ما كذَبْتُ ولا كُذِبْتُ، فانطَلَقوا فوَجدوهُ تحت القتْلى في طِينٍ، فاسْتَخرجوهُ، فجِيءَ به، فقال أبو الوَضِيءِ: فكأنِّي أنظُرُ إليه؛ حَبشِيٌّ عليه ثَدْيٌ قد طبَقَ إحْدَى يدَيْهِ، مِثلُ ثَدْيِ المرأةِ، عليها شعَراتٌ مِثلُ شعَراتٍ تكونُ على ذَنَبِ اليَرْبوعِ.»

مسند أحمد تحقيق شاكر
أبو الوضيء
أحمد شاكر
إسناده صحيح

مسند أحمد تحقيق شاكر - رقم الحديث أو الصفحة: 2/277 - أخرجه أبو داود (4769)، وعبدالله بن أحمد (1179) واللفظ له

شرح حديث شهدت عليا رضي الله عنه حيث مثل أهل النهروان قال التمسوا إلي


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

قال عليٌّ عليه السلام : اطلبوا المُخدَجَ .
.
.
.
.
.
فذكر الحديثَ ، فاستخرجوهُ من تحتِ القتلَى في طينٍ .
قال أبو الوَضيءِ : فكأنِّي أنظرُ إليه ، حبشيٌّ عليه قُرَيطِقٌ ، له إحدَى يدينِ مثل ثدي المرأةِ عليها شُعيراتٌ مثل شعيراتِ التي تكونُ على ذنَبِ اليربوعِ
الراوي : أبو الوضيء | المحدث : الألباني
| المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 4769 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

التخريج : أخرجه أبو داود ( 4769 ) واللفظ له، وعبدالله بن أحمد ( 1179 )



ابتُلِيَ عليُّ بنُ أبي طالبٍ رضِيَ اللهُ عنه في خِلافتِه بفتنةِ الخوارجِ، وهُمُ الذين يُكفِّرونَ المسلمين ويَستحِلُّونَ دِماءَهم، فاستعان باللهِ وقاتَلَهم وهزَمَهم، وفي إحْدى معاركِه معهم تحقَّقَتْ نُبوءةٌ أخبَرَ بها الصَّادقُ المصدوقُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، حيثُ أخْبَرَ النبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم عن الخوارجِ وأنَّ فِيهم رجلًا مُخْدَجَ اليدِ- أو مُودَنَ اليدِ أو مَثْدونَ اليدِ، وبأنَّ آيةَ ذلك أنَّ فيهم رجُلًا له عَضُدٌ، وليس له ذِراعٌ، على رأسِ عَضُدِه مِثلُ حَلَمةِ الثَّدْى، عليه شعرات بيض، وهي التي جاءَ ذِكرُها في هذا الحَديثِ.
فبَعدَ أنْ قَتَل عليُّ بنُ أبي طالبٍ رضِيَ اللهُ عنه جُموعَ الخوارجِ، قال لجُندِه: اطلبوا المُخْدَجَ، والمُخْدَجُ: ناقِصُ الخَلْقِ، والمرادُ هُنا: رجُلٌ أسودُ مِن الخوارجِ ناقِصُ اليَدِ، وإحْدَى عَضُدَيْه مِثْلُ ثَدْيِ المرأةِ، فبحَثَ عنه أصحابُ عليِّ بنِ أبي طالبٍ فوجدوه تحتَ القَتْلى في الطِّينِ، أي: مقتولًا، فقال أبو الوَضِيءِ عبَّادُ بنُ نُسَيْبٍ من جُندِ عليٍّ: فكأنِّي أنظُرُ إليه، حَبَشِيٌّ عليه قُرَيْطِقٌ، أي: إنَّ أبا الوَضِيءِ رآه مقتولًا ولونُه أسودُ كالحَبشيِّ عليه قُرَيْطِقٌ، وهو ثِيابٌ تُسمَّى القَباءَ، له إحدى يدَيْنِ مِثْلُ ثَدْيِ المرأةِ في تَدويرِها وامتلائِها.
ووُصِفَ في رِوايةٍ أُخْرى أنَّ له عَضُدًا وليس له ذِراعٌ، والعَضُدُ ما بين المِرْفَقِ إلى الكَتِفِ، وهذه اليدُ النَّاقصةُ عليها شُعَيْرَاتٌ مِثْلُ الشُّعيراتِ التي تكون على ذَنَبِ اليَّرْبوعِ، واليربوعُ حيوانٌ يُشبِه الفأرَ، فكان الرَّجُلُ المُخْدَجُ على إحدى يدَيْه شُعيراتٌ صغيرةٌ بيضاءُ مِثْلُ الشُّعيراتِ التي تكون على ذَيْلِ اليربوعِ.
وفي الحَديثِ: علامةٌ من علاماتِ نُبوَّةِ مُحَمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
تفسير الطبريكان عند أضاة بني غفار قال فأتاه جبريل فقال
تفسير الطبريما حاك في صدري شيء منذ أسلمت إلا أني قرأت آية
تفسير الطبريما حاك في صدري شيء منذ أسلمت إلا أني قرأت آية
تفسير الطبريلقي رسول الله صلى الله عليه وسلم جبريل عند أحجار المراء فقال
عارضة الأحوذيكفن النبي صلى الله عليه وسلم في ثلاثة أثواب بيض يمانية ليس فيها
عارضة الأحوذيما من ميت يموت فيقوم باكيهم فيقول واجبلاه واسيداه أو نحو ذلك إلا
فتح القديرأن النبي صلى الله عليه وسلم جاءهم في صفة المهاجرين فسأله إنسان أي
تفسير الطبريفي قوله عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا سئل عنها
عارضة الأحوذيقال الله تعالى أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت ولا أذن سمعت
عارضة الأحوذيجاء يهودي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا محمد إن الله
عارضة الأحوذييا رسول الله والأرض جميعا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه فأين المؤمنون
عارضة الأحوذيكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا رأى مخيلة أقبل وأدبر فإذا مطرت


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Friday, November 22, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب