حديث ألحقوا الفرائض بأهلها فما أبقت فهو لأولى عصبة ذكر

أحاديث نبوية | عارضة الأحوذي | حديث -

«ألحقوا الفرائضَ بأهلها فما أبقتْ فهو لأَوْلَى عصبةٍ ذكرٍ»

عارضة الأحوذي
-
ابن العربي
صحيح

عارضة الأحوذي - رقم الحديث أو الصفحة: 4/411 -

شرح حديث ألحقوا الفرائض بأهلها فما أبقت فهو لأولى عصبة ذكر


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

أَلْحِقُوا الفَرائِضَ بأَهْلِها، فَما بَقِيَ فَهو لأوْلَى رَجُلٍ ذَكَرٍ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري
| المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 6732 | خلاصة حكم المحدث : [ صحيح ]

التخريج : أخرجه مسلم ( 1615 )



أَمَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُمَّتَه أنْ يَقوموا بِتَوزيعِ المَواريثِ وَقِسْمَتِها على مُستَحِقِّيها تَوزيعًا عادِلًا، يَتَّفِقُ مع حُكْمِ اللَّهِ تعالَى؛ فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «أَلْحِقوا الفَرائِضَ بِأَهْلِها»، أي: ابْدَؤوا في القِسْمةِ أوَّلًا بِأصحابِ الفُروضِ، الَّذينَ لَهُم سِهامٌ مُقدَّرةٌ في الكِتابِ والسُّنَّةِ، فَأَعْطوا لِكُلِّ واحِدٍ مِنهُم سَهْمَه المُقَدَّرَ له شَرْعًا، فما بَقِيَ مِنَ التركةِ وزادَ عن أصحابِ الفَرائِضِ، فَإنَّهُ يُعطَى للعَصَبةِ، وهمْ أقرَبُ الذُّكورِ إلى المَيِّتِ.
وقوله: «لأَوْلَى رَجُلٍ ذَكَرٍ» مع أنَّ الرَّجُلَ لا يَكونُ إلَّا ذِكرًا؛ حَتَّى لا يَظُنَّ أحَدٌ أنَّ المُرادَ مِن لَفْظِ الرَّجُلِ هو الكَبيرُ القادِرُ، فَيُمنَعُ الصَّغيرُ مِن الميراثِ، كما كانوا يَفعَلونَ في الجاهِليَّةِ، قيل: الحِكْمةُ باختصاص الذكور؛ لأنهم تَلْحَقُهُم مُؤَنٌ كَثيرةٌ، كالقيامِ بِالعِيالِ والضِّيفانِ، والأرِقَّاءِ والقاصِدينَ، وَمواساةِ السَّائِلينَ، وَتَحَمُّلِ الغَراماتِ، وغيرِ ذلك.
وفي الحَديثِ: تَقديمُ وِرْثِ الفَرائِضِ على العَصَباتِ.

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
عارضة الأحوذيسئل عن أولاد المشركين فقال هم من آبائهم
عارضة الأحوذيأن النبي عليه السلام فدى رجلين من المسلمين برجل من المشركين
عارضة الأحوذيأن النبي صلى الله عليه وسلم قال ذات يوم من رأى منكم رؤيا
عارضة الأحوذيعن أم سلمة أنها قالت يغزو الرجال ولا تغزو النساء وإنما لنا نصف
عارضة الأحوذييا رسول الله لا أسمع الله ذكر النساء في الهجرة فأنزل الله تبارك
عارضة الأحوذيفإذا وجبت فلا تبكين باكية
عارضة الأحوذيأردفني رسول الله صلى الله عليه وسلم من جمع إلى منى فلم يزل
عارضة الأحوذيالمحرم إذا لم يجد الإزار فليلبس السراويل وإذا لم يجد النعلين فليلبس الخفين
عارضة الأحوذيأن النبي صلى الله عليه وسلم طاف على بعير يستلم الركن بمحجنه قالت
عارضة الأحوذيصليت مع النبي صلى الله عليه وسلم بمنى آمن ما كان الناس وأكثره
عارضة الأحوذيأن رسول الله صلى الله عليه وسلم دفع من عرفة حتى إذا بلغ
عارضة الأحوذيعن حذيفة قال إذا مت فلا تؤذنوا بي أحدا فإني أخاف أن يكون


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 16, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب