حديث ما أنت بمحدث قوما حديثا لا تبلغه عقولهم إلا كان لبعضهم فتنة

أحاديث نبوية | عمدة القاري | حديث -

«قال ابنُ مسعودٍ: ما أنت بمحَدِّثٍ قَومًا حديثًا لا تبلُغُه عُقولُهم إلَّا كان لبَعضِهم فِتنةً»

عمدة القاري
-
العيني
إسناده صحيح

عمدة القاري - رقم الحديث أو الصفحة: 2/308 -

شرح حديث قال ابن مسعود ما أنت بمحدث قوما حديثا لا تبلغه عقولهم إلا


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

أنَّ عَبْدَ اللهِ بنَ مَسْعُودٍ قالَ: ما أنْتَ بمُحَدِّثٍ قَوْمًا حَدِيثًا لا تَبْلُغُهُ عُقُولُهُمْ، إلَّا كانَ لِبَعْضِهِمْ فِتْنَةً.
الراوي : عبيدالله بن عبدالله بن عتبة بن مسعود | المحدث : مسلم
| المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 5 | خلاصة حكم المحدث : [ أورده مسلم في مقدمة الصحيح ]



أمَرَ الشَّرعُ العُلماءَ أن يَتحدَّثوا إلى النَّاسِ بما تَفهَمُه عُقولُهم، وأن يُراعيَ المُتحدِّثُ قُدُراتِ النَّاسِ المُختلِفةَ، من حيثُ الفَهمُ والإدراكُ، فيَعِظَهم ويُعلِّمَهم بالتَّدرُّجِ، ولا يُلقِيَ عليهم ما لا يَستطيعون فَهمَهُ.
وفي هذا يَقولُ عبدُ اللهِ بنُ مَسعودٍ رَضيَ اللهُ عَنه: «ما أنتَ بمُحدِّثٍ قومًا حديثًا لا تَبْلُغُهُ عُقولُهم»، أي: إذا تَحدَّثتَ مَع النَّاسِ وكلَّمْتَهم بحَديثٍ وكَلامٍ لا يَقدِرونَ على فَهمِهِ؛ إمَّا لغُموضِ الكلامِ، أو إبهامِهِ، أو لعدَمِ مُراعاةِ المُتكلِّمِ لقُدُراتِ النَّاسِ وعُقولِهم؛ فنَتيجةُ ذلك أن يَكُونَ هذا الحديثُ سَببًا في وُقوعِ النَّاسِ في الفِتنةِ، والْتِباسِ مُرادِ المُتكلِّمِ عَليهم، فإذا كانَ الحديثُ في الدِّينِ ربَّما تَرَكوا الدِّينَ؛ لأنَّهم لا يَفهَمونَه ولا يَجِدونَ فيه ما تَفهَمُه عُقولُهم، أو ربَّما أثارَ الحديثُ في نُفوسِهمُ الشُّبُهاتِ، فيَزيغون عنِ الحقِّ وعنِ الطَّريقِ المُستَقيمِ، وفي هذا إرشادٌ للمُتكلِّمِ -أيًّا كان تَخصُّصُهُ- أن يُخاطِبَ النَّاسَ على قَدرِ عُقولِهم، ويَنبغي أن يُحدِّثَ كُلَّ أحَدٍ عَلَى قَدرِ فَهمِهِ، ولا يُحدِّثَه بما يَشتَبِه عليه، فيَذهبَ في مَعناه إلى غَيرِ ما أُريدَ بِهِ.

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
نخب الافكارعن سعيد بن يسار أنه قال كنت أسير مع عبد الله بن عمر
نخب الافكارأنه صلى الله عليه وسلم سئل عن الحياض التي بالبادية تصيب منها لسباع
إتحاف الخيرة المهرةيا رسول الله لقد شبت قال شيبتني هود وأخواتها
صحيح البخاريأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا نعس أحدكم وهو يصلي
مجموع فتاوى ابن بازإن الرقى والتمائم والتولة شرك
مجموع فتاوى ابن بازإن الرقى والتمائم والتولة شرك
تخريج المحلىكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي وعليه باب مغلق فجئت فاستفتحته
إتحاف الخيرة المهرةقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أنس إني
شرح ابن ماجه لمغلطايمن أدرك ركعة من صلاة من الصلوات فقد أدرك إلا أنه يقضي ما
فتاوى نور على الدرب لابن بازمن اقتبس شعبة من النجوم فقد اقتبس شعبة من السحر زاد ما زاد
تخريج المحلىأنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى النساء في إحرامهن عن
شرح ابن ماجه لمغلطايأن معاذا كان يصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم العشاء ثم ينصرف


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Saturday, October 5, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب