حديث إنما نسمة المؤمن طائر يعلق في شجر الجنة حتى يرجعه الله إلى جسده

أحاديث نبوية | جامع المسانيد والسنن | حديث كعب بن مالك

«إنما نسمةُ المؤمنِ طائرٌ يعلقُ في شجرِ الجنَّةِ حتى يُرجعَه اللهُ إلى جسدِه يومَ يبعثُه.»

جامع المسانيد والسنن
كعب بن مالك
ابن كثير
عظيم الإسناد والمتن

جامع المسانيد والسنن - رقم الحديث أو الصفحة: 9032 -

شرح حديث إنما نسمة المؤمن طائر يعلق في شجر الجنة حتى يرجعه الله إلى


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

إنَّما نسَمةُ المؤمنِ طائرٌ يُعلَقُ في شجرِ الجنَّةِ ، حتَّى يرجعَ إلى جسدِهِ يَومَ يُبعَثُ
الراوي : كعب الأنصاري | المحدث : الألباني
| المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم: 3465 | خلاصة حكم المحدث : صحيح



بشَّرَ اللهُ سُبحانَه في القُرآنِ عِبادَه المُؤمنينَ بأنَّ لهم فَضلًا وأجْرًا عظيمًا، ولهم الكَرامةَ في الآخرةِ.
وفي هذا الحديثِ يُخْبِرُ كعبُ بنُ مالكٍ رضِيَ اللهُ عنه: أنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: "إنَّما نَسَمةُ المُؤمنِ"، أي: رُوحُه، "طائرٌ يَعْلُقُ في شَجرِ الجنَّةِ"، أي: يأكُلُ ويَرعَى من شَجرِ الجنَّةِ، والمُرادُ: أنْ تَتشكَّلَ الرُّوحُ على هيئةِ طائرٍ، أو تكونَ بداخِلِ جَوفِ طائرٍ من طُيورِ الجنَّةِ، "حتَّى يرجِعَ إلى جَسدِه يومَ يُبْعَثُ"، أي: تظَلُّ رُوحُ المؤمنِ مُدَّةَ البَرزخِ مُنعَّمَةً في الجنَّةِ إلى يومِ البَعثِ حيثُ تُردُّ إلى جَسدِ صاحبِها، ثم يكونُ الدُّخولُ التامُّ الكاملُ ومعرِفُة بيوتِهم التي أعدَّها اللهُ لهم يومَ القيامةِ.
وفي الحديثِ: بيانُ تَكريمِ اللهِ للمُؤمنينَ.

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
تفسير القرطبيإن الله اصطفى كنانة من ولد إسماعيل واصطفى من بني كنانة قريشا
تفسير القرطبيإن الشيطان قعد لابن آدم ثلاث مقاعد قعد له في طريق الإسلام
تفسير القرطبينهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قتل الصرد والضفدع والنملة والهدهد
تفسير القرطبيسيدة نساء العالمين مريم ثم فاطمة ثم خديجة ثم آسية
تفسير القرطبيخير نساء العالمين أربع مريم بنت عمران وآسية بنت مزاحم امرأة
المتجر الرابحما من مسلم يموت له ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث إلا تلقوه
فتح الغفارأن النبي صلى الله عليه وسلم اعتمر عمرتين عمرة في ذي القعدة وعمرة
تفسير القرطبيأن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن المحاقلة والمزابنة والمخابرة وعن
تفسير القرطبيعن ابن عمر أنه قال عدة المختلعة عدة المطلقة
تفسير القرطبيأيما امرأة نكحت بغير إذن وليها فنكاحها باطل ثلاث مرات فإن دخل بها
فتح الغفاركنت رجلا نصرانيا فأسلمت فأهللت بالحج والعمرة فسمعني زيد بن صوحان وسلمان بن
المتجر الرابحعن حبيبة أنها كانت عند عائشة رضي الله عنها فجاء النبي صلى الله


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Sunday, July 7, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب