حديث هذه السبل على كل سبيل منها شيطان يدعو إليه ثم تلا هذه

أحاديث نبوية | مجموع فتاوى ابن باز | حديث عبدالله بن مسعود

«(أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ) خطَّ خطًّا مستقيمًا, فقال : هذا سبيلُ اللهِ , ثم خطَّ خطوطًا عن يمينِه وشمالِه , وقال : هذه السبُلُ على كلِّ سبيلٍ منها شيطانٌ يدعو إليه, ثم تلا هذه الآيةَ : وأِنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكم عَنْ سَبِيلِهِ»

مجموع فتاوى ابن باز
عبدالله بن مسعود
ابن باز
صحيح

مجموع فتاوى ابن باز - رقم الحديث أو الصفحة: 281/4 -

شرح حديث أن النبي صلى الله عليه وسلم خط خطا مستقيما فقال هذا


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

طَريقُ اللهِ طَريقٌ مُسْتقيمٌ واضِحٌ لا اعْوِجاجَ فيه، وقد بيَّن الحَقُّ سُبحانَه مَعالِمَ الطَّريقِ للناسِ، وأوْضَحَ تَفاصيلَهُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وحذَّر الناسَ من سُبُلِ الشَّياطينِ، وفي هذا الحديثِ جانِبٌ من جَوانِبِ التَّعْليمِ النَّبويِّ، وأُسلوبٌ من أَساليبِه الفَريدةِ باسْتِخْدامِ الرَّمْزِ والرَّسْمِ التَّوضيحيِّ؛ لتَوْصيلِ المعاني إلى الأفْهامِ؛ فيَرْوي عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ رضِيَ اللهُ عنه: "أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خطَّ خطًّا مُسْتقيمًا"، أي: رَسَمَ خطًّا على الأرْضِ، "فقال: هذا سَبيلُ اللهِ" وهو الدِّينُ القويمُ والطَّريقُ المُسْتقيمُ، "ثم خطَّ خُطوطًا عن يَمينِه وشِمالِه"، أي: رَسَمَ على جانِبَيِ الخطِّ؛ خُطوطًا تتفرَّعُ عنه، "وقال: هذه السُّبُلُ على كُلِّ سَبيلٍ منها شَيْطانٌ يَدْعو إليه"، أي: يُغْوي ويُبعِدُ عن صِراطِ اللهِ المُسْتقيمِ، وهي طُرُقٌ مُتشعِّبَةٌ مُتفرِّقَةٌ كُلُّها تُبعِدُ عن الحَقِّ، ثم تَلا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قوْلَ الحَقِّ قوْلَه تَعالَى: { وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ } [ الأنعام: 153 ] إشارَةٌ إلى القَصْدِ والتَّوسُّطِ بين الإفْراطِ والتَّفْريطِ، وأُضيفَ الصِّراطُ إلى رَبِّ العِزَّةِ؛ تَفْخيمًا وتَعْظيمًا لشأْنِه، وهذا الصِّراطُ المُسْتقيمُ هو ما لَمَّحَ إليه رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حَديثِ عبدِ اللهِ بنِ عمرٍو بقَوْلِه: "ما أنا عليه وأصْحابي"أخْرجَه التِّرمذيُّ، وفي حَديثِ مُعاويَةَ بقَوْلِه: "وهي الجَماعَةُ" أخْرجَه أحْمَدُ.
وفي الحديثِ: بَيانُ حِرصِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على تَوْضيحِ الحَقِّ لأُمَّتِه.

وفيه: بَيانُ بأنَّ اتِّباعَ صِراطِ اللهِ المُسْتقيمِ يكونُ باتِّباعِ صَحيحِ الدِّينِ.

وفيه: أنَّ الشَّياطينَ يُغْوونَ الناسَ، ويُضِلونَهم عن الحَقِّ، ويَقِفونَ لهم في طَريقِ اللهِ المُسْتقيمِ.

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
مجموع فتاوى ابن بازعن ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال من ترك نسكا أو
الشرح الممتعأنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم يسجد فيها يعني في سجدة ص
شرح بلوغ المرام لابن عثيمينتوفي رجل منا فغسلناه وحنطناه وكفناه ثم أتينا به رسول الله صلى الله
فتح الباري لابن حجرصلى الظهر يوم الثامن بمنى
شرح مسند الشافعيكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا فرغ من أم القرآن رفع
شرح مسند الشافعيأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي بالناس صلاة الظهر في الخوف
شرح مسند الشافعيعن ابن عمر قال ما سمعت عمر يقرؤها قط إلا فامضوا إلى ذكر
شرح مسند الشافعيأن رسول الله صلى الله عليه وسلم استسقى بالمصلى فصلى ركعتين
شرح مسند الشافعيعجبت ممن يتقدم الشهر وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا
شرح مسند الشافعيعن ابن عباس أنه قال الحجر من البيت وقال الله عز وجل
شرح مسند الشافعيأن رسول الله صلى الله عليه وسلم خير غلاما بين أبيه وأمه
شرح مسند الشافعيأن ناسا من عرينة قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 16, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب