حديث إذا اختلف البيعان فالقول ما قال البائع والمبتاع بالخيار

أحاديث نبوية | الاستذكار | حديث عبدالله بن مسعود

«إذا اختلف البَيِّعَانِ ، فالقولُ ما قال البائعُ ، والمبتاعُ بالخيارِ»

الاستذكار
عبدالله بن مسعود
ابن عبدالبر
غير متصل بيِّن الانقطاع

الاستذكار - رقم الحديث أو الصفحة: 5/484 - أخرجه الترمذي (1270)، وأحمد (4444)

شرح حديث إذا اختلف البيعان فالقول ما قال البائع والمبتاع بالخيار


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

إذا اختلفَ البيِّعانِ ، فالقولُ قولُ البائعِ .
والمبتاعُ بالخيارِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني
| المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم: 1270 | خلاصة حكم المحدث : صحيح



في هذا الحديثِ يُبيِّنُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم حُكمَ اختلافِ المُتبايِعَيْنِ على سِلعةٍ بينهما؛ فيقولُ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "إذا اختَلَف البيِّعانِ"، أي: إنِ اختلَف البائعُ والمشتري في السِّلعةِ الَّتي بينهما في الثَّمنِ أو شرْطٍ مِن شروطِها، ولم يكُنْ لأحدِهما بيِّنةٌ، وذلك قَبْلَ أن يَتمَّ عقْدُ البيعِ ويَقبِضَ المشتري سلعتَه، "فالقولُ قولُ البائعِ"، أي: إنَّ المُعتَدَّ والمأخوذَ به هو ما يقولُه البائعُ على سِلعتِه، "والمبتاعُ"، أي: المشتري "بالخيارِ"، أي: إنْ شاء أخَذَ السِّلعةَ على ما قاله البائعُ، وإنْ شاءَ ترَكها، ومعنى ذلك: أنَّ البائِعَ لم يُقِرَّ بخُروجِ السِّلعَةِ عن يَدِه إلَّا بصِفةٍ قد ذكَرَها أو ثَمنٍ قد وصَفَه لم يُقِرَّ له المُشتَري به، وكذلك المشتري لم يُقِرَّ بانتِقالِ المِلْكِ إليه إلَّا بصِفةٍ لم يُصدِّقْه البائعُ عليها، والأصلُ أنَّ السِّلعةَ للبائعِ، فلا تَخرُجُ عن مِلْكِه إلَّا بيَمينٍ أو إقرارٍ أو بيِّنةٍ، وإقرارُه مَنوطٌ بصِفَةٍ لم يُقِمِ المشتَري بيِّنةً بتَكْذيبِها، فحصَل أنَّ كلَّ واحدٍ مِنهما مدَّعٍ ومدَّعًى عليه، وقد ورَدَتِ السُّنَّةُ بأنْ يَبدَأَ البائعُ باليَمينِ؛ لأنَّ السِّلعةَ له، فلا يُعْطاها أحدٌ بدَعْواه، فإذا حلَف خُيِّر المبتاعُ في أخْذِها بما حلَف عليه البائعُ إنْ شاء، وإلَّا حلَف أنَّه ما ابْتَاع إلَّا بما ذَكَر، حيث دَعْوى البائعِ عليه بأكثرَ ممَّا ذَكَر، ثمَّ يُفسَخ البيعُ بينَهما.

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
الاستذكارإذا دعي أحدكم فليجب فإن شاء أكل وإن شاء ترك
مسند أحمد تحقيق شاكرأن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا عطس حمد الله فيقال
السنن الكبرى للبيهقيمن ترك الجمعة ثلاثا متواليات من غير ضرورة طبع الله عز وجل على
مسند أحمد تحقيق شاكرأن النبي صلى الله عليه وسلم أفاض من عرفات وردفه أسامة وأفاض من
مسند أحمد تحقيق شاكركنا مع ابن عباس بمكة فقلت إنا إذا كنا معكم صلينا أربعا
مسند أحمد تحقيق شاكرملعون من سب أباه ملعون من سب أمه ملعون من ذبح لغير الله
مسند أحمد تحقيق شاكررد رسول الله صلى الله عليه وسلم زينب ابنته على زوجها أبي العاص
مسند أحمد تحقيق شاكركان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر بناته ونساءه أن يخرجن في
مسند أحمد تحقيق شاكرأن رجلا جاء مسلما على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم
مسند أحمد تحقيق شاكرعن ابن عباس قال لما نزل تحريم الخمر قالوا يا رسول
مسند أحمد تحقيق شاكرنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن مهر البغي وثمن الكلب وثمن
مسند أحمد تحقيق شاكرما قاتل رسول الله صلى الله عليه وسلم قوما قط إلا دعاهم


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, December 25, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب