حديث لا ينظر الله إلى رجل أتى رجلا أو امرأة في دبرهما

أحاديث نبوية | صحيح ابن حبان | حديث عبدالله بن عباس

«لا ينظُرُ اللهُ إلى رجلٍ أتى رجلًا أو امرأةً في دبُرِهما»

صحيح ابن حبان
عبدالله بن عباس
ابن حبان
أخرجه في صحيحه

صحيح ابن حبان - رقم الحديث أو الصفحة: 4418 - أخرجه الترمذي (1165)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9001) باختلاف يسير

شرح حديث لا ينظر الله إلى رجل أتى رجلا أو امرأة في دبرهما


كتب الحديث | صحة حديث | الكتب الستة

لا ينظرُ اللهُ عزَّ وجلَّ إلى رجُلٍ أتى رجُلًا أو امرأةً في دُبُرِهَا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني
| المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم: 2424 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

التخريج : أخرجه الترمذي ( 1165 )، والنسائي في ( (السنن الكبرى )) ( 9001 ) باختلاف يسير، وابن أبي شيبة ( 17070 ) واللفظ له



نَهَى الإسلامُ عن جَميعِ الأفعالِ الخبيثةِ الـمُستقذَرةِ، وحثَّ على ما هو نافعٌ مُستَحسَنٌ إلى النُّفوسِ.
وفي هذا الحديثِ يقولُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "لا يَنظُرُ اللهُ عزَّ وجلَّ إلى رجُلٍ"، أي: لا يَنظُرُ اللهُ إليه نَظرةَ رَحمةٍ، فيَرحَمَه، ثمَّ ذكَرَ الفِعْلَ الذي يُعاقَبُ صاحِبُه بهذا "أَتَى رجُلًا"، أي: وقَعَ عليه وجامَعَه، كفِعْلِ قَومِ لُوطٍ الذين كانوا يأْتون الذُّكرانَ، وهذا مِن أعظَمِ الفواحِشِ وأخطَرِها على البشريَّةِ، ومِن مَضَارِّ اللِّواطِ: الجِنايةُ على الفِطرةِ البشريَّةِ السليمةِ، وأنَّه مَفسَدةٌ للشبابِ بالإسرافِ في الشَّهوةِ؛ لأنه يُنالُ بسُهولةٍ، وإذلالُ الرِّجالِ، وقِلَّةُ النسلِ بانتشارِ هذه الفاحشةِ، وإفسادُ الحياةِ الزوجيةِ، وتَفكُّكُ العائلاتِ والأُسَرِ، وغَرسُ العداوةِ والبغضاءِ، "أو امرأةً في دُبُرِها"، أي: لا يَنظُرُ إلى رجُلٍ واقَعَ وجامَعَ امرأةً في دُبُرِها، أي: مِن خَلْفِها بدلًا مِن القُبُلِ؛ فهو ليس مكانًا للوَلَدِ، بلْ هو مكانٌ مُستقذَرٌ طبْعًا، وهو فِعْلٌ فاحِشٌ، وفيه قَطْعُ النَّسْلِ، ومُخالفةُ الطَّبيعةِ البَشَريةِ.
وفي الحديثِ: التَّحذيرُ والترهيبُ الشَّديدُ مِن اللِّواطِ وإتيانِ المرأةِ في دُبُرِها .

شكرا ( الموسوعة الحديثية API - الدرر السنية ) & ( موقع حديث شريف - أحاديث الرسول ﷺ ) نفع الله بكم

قم بقراءة المزيد من الأحاديث النبوية


الكتابالحديث
صحيح ابن حبانالعينان تزنيان واللسان يزني واليدان تزنيان والرجلان تزنيان ويحقق ذلك الفرج أو يكذبه
صحيح ابن حبانكل بني آدم له نصيب من الزنا أدركه ذلك لا محالة فالعين زناها
صحيح ابن حبانكل بني آدم أصاب من الزنا لا محالة فالعين زناؤها النظر واليد زناؤها
صحيح ابن حبانعلى كل نفس ابن آدم كتب حظه من الزنا العين زناؤها النظر والأذن
صحيح ابن حبانليس على منتهب قطع ومن انتهب نهبة فليس منا
صحيح ابن حبانأن رهطا من بني عكل أو قال من عرينة قدموا المدينة فاجتووها فأمر
صحيح ابن حبانأنه قدم على النبي صلى الله عليه وسلم نفر من عرينة فقال لهم
صحيح ابن حبانكان رجل من الأنصار أسلم ثم ارتد فلحق بالشرك ثم ندم فأرسل إلى
صحيح ابن حبانأن النبي صلى الله عليه وسلم بعث أبا جهم بن حذيفة مصدقا فلاجه
صحيح ابن حبانأن هيتا كان يدخل على أزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا
صحيح ابن حبانأقيمت صلاة العشاء فقام رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن
صحيح ابن حبانكنا إذا بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يلقننا على السمع


أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, November 27, 2024

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب