أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي الركعتين بين الأذان والإقامة

كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حَريصًا على النَّوافِلِ، مُواظِبًا عليها، وكان مِن جُملةِ تلك النَّوافِلِ رَكعَتا الفَجرِ.
وفي هذا الحَديثِ تُخبِرُ عائِشةُ رَضيَ اللهُ عنها أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُصَلِّي سُنَّةَ الفَجرِ بَينَ الأذانِ والإقامةِ، والحَديثُ: إشارةٌ إلى أنَّ سُنَّةَ الفَجرِ مِنَ السُّنَنِ الرَّاتِبةِ القَبليَّةِ، وليستِ البَعديَّةَ، وقد جاءَ في الصَّحيحِ: "لم يَكُنِ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على شَيءٍ مِنَ النَّوافِلِ أشَدَّ منه تَعاهُدًا على رَكعَتَيِ الفَجرِ"، وكان مِن سَمْتِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه يُخَفِّفُهما، كما في الصَّحيحَيْنِ، وقد ثَبَتَ فيما رَواه مُسلِمٌ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ "قَرَأ فِي رَكعَتَيِ الفَجرِ { قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ }، و{ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ }"، فَتَكونُ القِراءةُ خَفيفةً بآياتٍ مِن أوسَطِ السُّوَرِ، أو بقِصارِ سُوَرِ المُفَصَّلِ.