أحاديث عن: أدخل فرسا

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

21 نتيجة — لكلمة: أدخل فرسا

من أدخل فرسًا بين فرسَينِ وهو لا يأمنُ أن يُسبقَ فليس بقُمارٍ ، ومن أدخل فرسًا بين فرسَينِ وقد أمِن أن يُسبَقَ فهو قُمارٌ
الراويأبو هريرة
المحدثابن دقيق العيد
الصفحة أو الرقم2/559
خلاصة حكم المحدث[اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث
مَن أدْخَلَ فرَسًا بيْنَ فَرسَينِ وَهوَ لا يُؤمَنُ أنْ يُسبَقَ، فلَيْسَ بقِمارٍ، ومَن أدْخَلَ فرسًا بيْنَ فرسَينِ وقدْ أُمِنَ أنْ يَسبِقَ فهوَ قِمارٌ
الراويأبو هريرة
المحدثمحمد ابن عبدالهادي
الصفحة أو الرقم440
خلاصة حكم المحدثالصحيح أن هذا الحديث من كلام سعيد بن المسيب.
حديثُ اشتراطِ المُحَلَّلِ. [يعني حديث: من أدخلَ فرسًا بين فرسَينِ وهو لا يخافُ أن يسبقَ فهو قمارٌ ومن أدخلَ فرسًا بين فرسَينِ وهو يخافُ أن يسبقَ فليسَ بقِمارٍ]
الراوي[أبو هريرة]
المحدثابن عثيمين
الصفحة أو الرقم6/238
خلاصة حكم المحدثضعيف
من أدخلَ فرسا بين فرسينِ وهو لا يأْمنُ أن يسبقَ فليسَ بقمارٍ ، ومن أدخلَ فرسا بين فرسَينِ وهو آمنٌ أن يسبقَ فهو قمارٌ
الراويسعيد بن المسيب
المحدثابن تيمية
الصفحة أو الرقم4/62
خلاصة حكم المحدثليس من كلام النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ بل هو من كلام سعيد بن المسيب ، هكذا رواه الثقات ، ورفعه سفيان بن حسين الواسطي وهو ضعيف
من أدخلَ فرسًا بينَ فرسينِ وَهوَ لا يأمنُ أن يُسبَقَ فلا بأسَ ومن أدخلَ فرسًا بينَ فرسينِ وَهوَ آمنٌ أن يُسبَقَ فَهوَ قِمارٌ
الراويأبو هريرة
المحدثابن القيم
المصدرالفروسية
الصفحة أو الرقم212
خلاصة حكم المحدثلا يصح
مَن أَدخَلَ فَرَسًا بَيْنَ فَرَسَينِ وهو لا يَأمَنُ أن يَسبِقَ فلا بَأسَ، ومَن أَدخَلَ فَرَسًا بَيْنَ فَرَسَينِ وقد أَمِنَ أن يَسبِقَ فهو قِمارٌ
الراويأبو هريرة
المحدثجمال الدين المرداوي
الصفحة أو الرقم462
خلاصة حكم المحدثمن رواية سفيان بن حسين، عن الزهري، وهو ثقة، وقد ضعفه أحمد وابن معين وغيرهما في الزهري. وقد تابعه سعيد بن بشير، وهو مختلف فيه
مَن أدخلَ فرَسًا بينَ فَرَسينِ ، وَهوَ لا يأمنُ أن يُسبَقَ ، فلَيسَ بقِمارٍ، ومَن أدخلَ فرَسًا بينَ فَرَسينِ، وَهوَ يأمنُ أن يسبِقَ، فَهوَ قِمارٌ
الراويأبو هريرة
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم572
خلاصة حكم المحدثضعيف
مَن أدخلَ فرَسًا بينَ فرَسينٍ ، وَهوَ لا يأمَنُ أن يَسبِقَ فلَيسَ بقِمارٍ ، ومَن أدخلَ فرَسًا بينَ فرَسَينِ ، وَهوَ آمنٌ أن يَسبقَ فهو قِمارٌ
الراويأبو هريرة
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم5371
خلاصة حكم المحدثضعيف
مَن أدخَلَ فَرَسًا بينَ فَرَسيْنِ وهو لا يُؤمَنُ أنْ يُسبَقَ فلا بأسَ، ومَن أدخَلَ فَرَسًا بينَ فَرَسينِ وهو يُؤمَنُ أنْ يُسبَقَ فذلكمُ القِمارُ
الراويأبو هريرة
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم1898
خلاصة حكم المحدثإسناده ضعيف
مَن أدخَلَ فَرَسًا بينَ فَرَسيْنِ وهو لا يُؤمَنُ أنْ يُسبَقَ فلا بأسَ، ومَن أدخَلَ فَرَسًا بين فَرَسيْنِ وهو يُؤمَنُ أنْ يُسبَقَ فذلكمُ القِمارُ
الراويأبو هريرة
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم1897
خلاصة حكم المحدثإسناده ضعيف
مَن أدخَلَ فَرسًا بيْنَ فَرَسينِ وهو لا يُؤمِنُ أنْ يُسبَقَ، فلا بَأسَ به، ومَن أدخَلَ فَرسًا بيْنَ فَرَسينِ وهو يُؤمِنُ أنْ يُسبَقَ، فإنَّ ذلك هو القِمارُ
الراويأبو هريرة
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم4195
خلاصة حكم المحدثضعيف
من أدخل فرسًا بين فرسَيْن [وقد أمِنَ أن يَسبِقَ فهو قِمارٌ]
الراويأبو هريرة
المحدثابن القطان
الصفحة أو الرقم3/479
خلاصة حكم المحدثعلة الخبر ضعف سفيان بن حسين في الزهري
مَن أَدخَلَ فرسًا بينَ فَرَسينِ، وقد أَمَر أن يَسبِقَهما، فَهو قِمارٌ، وإنْ لَم يُؤمَرْ أن يَسبِقَهما، فلَيس بِقِمارٍ
الراويأبو هريرة
المحدثابن حجر العسقلاني
الصفحة أو الرقم4/1523
خلاصة حكم المحدثروي من طريق سفيان بن حسين عن الزهري، وسفيان هذا ضعيف في الزهري، وقال أبو حاتم: أحسن أحواله أن يكون موقوفاً على سعيد بن المسيب، وقال ابن أبي خيثمة سألت ابن معين عنه، فقال: هذا باطل
حَديثٌ رَواه سُفْيانُ بنُ حُسَينٍ، عن الزُّهْريِّ، عن سَعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: في السَّبْقِ، [يَقصِدُ حَديثَ: مَن أَدخَلَ فَرَسًا بَيْنَ فَرَسَينِ وقدْ أمِنَ أن يَسبِقَ فليس بقِمارِ، وإن أَدخَلَ فَرَسًا بَيْنَ فَرَسَينِ وقدْ أمِنَ ألَّا يَسبِقَ فهو قِمارٌ] ورَواه عُقَيلٌ، عن ابنِ شِهابٍ، قالَ: سَمِعْتُ رِجالًا مِن أهْلِ العِلمِ يَقولونَ ذاك؟
الراويأبو هريرة
المحدثأبو حاتم الرازي
الصفحة أو الرقم2301
خلاصة حكم المحدثالصَّحيحُ هذا. [أي حَديثُ عُقَيلٍ]
مَنْ أَدخَلَ فَرَسًا بيْنَ فَرَسينِ، ولا يَأْمَنُ أنْ يُسبَقَ؛ فليس بقِمارٍ، ومَنْ أَدخَلَ فَرَسًا بيْنَ فَرَسينِ، وقد أَمِنَ أنْ يُسبَقَ؛ فهو قِمارٌ
الراويأبو هريرة
المحدثالحاكم
الصفحة أو الرقم2572
خلاصة حكم المحدث[له متابعة]
من أدخلَ فرسًا بينَ فرسينِ وَهوَ يأمنُ أن يُسبَقَ، فهو قِمارٌ ومن أدخلَ فرسًا بينَ فرسينِ وَهوَ لا يأمنُ أن يسبقَ فليس قمارًا
الراويأبو هريرة
المحدثالبزار
الصفحة أو الرقم14/229
خلاصة حكم المحدثلا نعلم رواه عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة إلا سفيان بن حسين
من أدخلَ فرسًا بين فرسَينِ وهو لا يخافُ أن يسبقَ فهو قمارٌ ومن أدخلَ فرسًا بين فرسَينِ وهو يخافُ أن يسبقَ فليسَ بقِمارٍ
الراويأبو هريرة
المحدثابن عدي
الصفحة أو الرقم4/416
خلاصة حكم المحدث[فيه] سعد بن بشير لعله يهم في الشيء بعد الشيء ويغلط والغالب على حديثه الاستقامة والغالب عليه الصدق
من أدخل فرَسًا بين فرسَيْن وهو لا يأمنُ أن يسبِقَ فليس بقِمارٍ ، ومن أدخل فرَسًا بين فرسَيْن وقد أمِن أن يسبِقَ فهو قِمارٌ
الراويأبو هريرة
المحدثابن عبدالبر
المصدرالتمهيد
الصفحة أو الرقم14/87
خلاصة حكم المحدثانفرد به سفيان بن حسين من بين أصحاب ابن شهاب
مَن أَدخَل فَرَسًا بينَ فرَسَينِ وهو لا يَخافُ أنْ يُسبَقَ فهو قِمارٌ ومَن أَدخَل فرَسًا بينَ فرَسَينِ وهو يَخافُ أنْ يُسبَقَ فليسَ بقِمارٍ
الراويأبو هريرة
المحدثابن القيسراني
الصفحة أو الرقم4/2194
خلاصة حكم المحدث[له طرق]
مَن أدخَل فرَسًا بينَ فرَسَينِ وهو لا يَأمَنُ أنْ يُسبَقَ فليس بقِمارٍ ، ومَن أدخَل فرَسًا بينَ فرَسَينِ وقد أمِن أنْ يُسبَقَ فهو قِمارٌ
الراويأبو هريرة
المحدثابن تيمية
الصفحة أو الرقم83
خلاصة حكم المحدثالصواب أنه موقوف على سعيد بن المسيب
مَن أدخلَ فرسًا بينَ فرَسَينِ، وقد أمِنَ أن يُسبقَ، فَهوَ قِمارٌ، ومن أدخَلَ فرسًا بينَ فَرَسينِ، وَهوَ لا يأمنُ أن يُسبَقَ، فليسَ بقِمارٍ
الراويأبو هريرة
المحدثابن التركماني
الصفحة أو الرقم10/20
خلاصة حكم المحدثتفرد به سفيان بن حسين وتكلم فيه

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

تخريج حديث أدخل فرسا



أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب