صحة حديث أربعاء

سأل رجلٌ ابنَ عُمرَ وهو يمشي بمِنًى فقال نذَرْتُ أنْ أصومَ كلَّ يومِ ثلاثاءٍ أو أربعاءٍ فوافقْتُ هذا اليومَ يومَ النَّحْرِ فما تَرى قال أمَر اللهُ تعالى بوفاءِ النَّذْرِ ونهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أو قال نُهينَا أنْ نصومَ يومَ النحرِ قال فظَنَّ الرجلُ أنه لم يَسْمعْ فقال إني نَذَرْتُ أنْ أصومَ كلَّ يومِ ثلاثاءٍ أو أربعاءٍ فوافقْتُ هذا اليومَ يومَ النحرِ فقالَ : أمَر اللهُ بوفاءِ النَّذْرِ ونهانا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أو قال : نُهينا أنْ نصومَ يومَ النَّحْرِ قال فما زاده على ذلك حتَّى أسندَ في الجبلِ

سَأَلَ رَجُلٌ ابنَ عُمَرَ، وهو يَمْشي بِمِنًى، فقال: نَذَرتُ أنْ أصومَ كُلَّ يَومِ ثُلاثاءَ، أو أربِعاءَ، فوافَقتُ هذا اليَومَ يَومَ النَّحْرِ فما تَرى؟ قال: أمَرَ اللهُ تَعالى بِوَفاءِ النَّذْرِ، ونَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، أو قال: نُهينا أنْ نَصومَ يَومَ النَّحْرِ. قال: فظَنَّ الرَّجُلُ أنَّه لم يَسمَعْ، فقال: إنِّي نَذَرتُ أنْ أصومَ كُلَّ يَومِ ثُلاثاءَ أو أربِعاءَ، فوافَقتُ هذا اليَومَ يَومَ النَّحْرِ، فقال: أمَرَ اللهُ بِوَفاءِ النَّذْرِ، ونَهانا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أو قال: نُهينا أنْ نَصومَ يَومَ النَّحْرِ قال: فما زادَه على ذلك حتى أسنَدَ في الجَبَلِ

كانَت فينا امرَأةٌ تَجعَلُ على أربِعاءَ في مَزرَعةٍ لَها سِلقًا، فكانَت إذا كان يَومُ جُمُعةٍ تَنزِعُ أُصولَ السِّلقِ، فتَجعَلُه في قِدرٍ، ثُمَّ تَجعَلُ عليه قَبضةً مِن شَعيرٍ تَطحَنُها، فتَكونُ أُصولُ السِّلقِ عَرْقَه، وكُنَّا نَنصَرِفُ مِن صَلاةِ الجُمُعةِ فنُسَلِّمُ عليها، فتُقَرِّبُ ذلك الطَّعامَ إلينا، فنَلعَقُه، وكُنَّا نَتَمَنَّى يَومَ الجُمُعةِ لطَعامِها ذلك

كُنتُ مع ابنِ عُمَرَ، فسَألَه رَجُلٌ فقال: نَذَرتُ أن أصومَ كُلَّ يَومِ ثَلاثاءَ أو أربِعاءَ ما عِشتُ، فوافَقتُ هذا اليومَ يَومَ النَّحرِ، فقال: أمَرَ اللهُ بوفاءِ النَّذرِ، ونُهينا أن نَصومَ يَومَ النَّحرِ، فأعادَ عليه، فقال مِثلَه، لا يَزيدُ عليه

عن زيادِ بنِ جُبَيرٍ: رَأيتُ رَجُلًا جاءَ ابنَ عُمَرَ، فسَألَه، فقال: إنَّه نَذَرَ أن يَصومَ كُلَّ يَومِ أربِعاءَ، فأتى ذلك عليَّ يَومَ أضحًى أو فِطرٍ، فقال ابنُ عُمَرَ: أمَرَ اللهُ بوفاءِ النَّذرِ، ونَهانا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن صَومِ يَومِ النَّحرِ

رأيت رجلا جاءَ إلى ابن عَمر فسأله فقال إنه نذرَ أن يصومَ كل يومٍ أربعاء فأتَى ذلك على يومٍ فطرٍ أو أضحَى فقال ابن عمرَ أمرَ اللهُ بوفاءِ النذرِ ونهانا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن صومِ يومِ النحرِ

صُم رَمضانَ والَّذي يليهِ، وَكلَّ أربعاءَ وخميسٍ، فإذا أنتَ قد صمتَ الدَّهرَ

صُمْ رمضانَ والذي يَليه ، و كلَّ أربعاءٍ وخميسٍ ، فإذا أنتَ قدْ صُمْتَ الدَّهرَ

إنَّ لأهلِكَ عليكَ حقًّا ، صُمْ رمضانَ والَّذى يَلِيهِ ، وكُلْ أربعاءَ وخميسَ ، فإذا أنتَ قدْ صُمتَ الدَّهْرَ ، وأفطَرْتَ

سَألْتُ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن صَومِ الدَّهرِ، فسَكَتَ، فأعَدْتُ عليه، فسكَتَ، فسألْتُه الثَّالثةَ، فقال: إنَّ لِأهلِك عليك حقًّا، صُمْ رمضانَ والَّذي يَلِيه، وكلَّ أربعاءَ وخميسٍ، فإذا أنتَ قد صُمْتَ الدَّهرَ وأفطَرْتَ

آخرُ أربعاءَ في الشَّهرِ يومُ نحسٍ مستمرٍّ

آخِرُ أربعاءَ في الشَّهرِ يومُ نَحسٍ مُستَمِرٍّ

آخِرُ أربعَاءَ في الشَّهْرِ يومُ نَحْسٍ مُسْتَمِرٍّ

آخرُ أربعاءَ في الشهرِ يومُ نحسٍ مُستمرٍّ

آخرُ أربعاءَ في الشهرِ يومُ نحسٍ مستمرٍ

آخِرُ أربعاءَ في الشَّهرِ يومُ نَحْسٍ مستمِرٍّ

آخِرُ أربِعاءٍ من الشهرِ يومُ نَحْسٍ مُسْتَمِرٍّ

آخرُ أربعاءٍ في الشهرِ ، يومُ نحسٍ مستمِرِّ

[ عن ] كريمة بنتِ سيرين أنها سألت ابنَ عمرَ فقالت : جعلتُ على نفسي أن أصومَ كلَّ أربعاءٍ واليومُ يومُ أربعاءِ هو يومُ النحرِ فقال أمر اللهُ بوفاءِ النذرِ ونهى رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن صومِ يومِ النحرِ

إنَّ لأهلِك عليك حقًّا صمْ رمضانَ والذي يليه وكلَّ أربعاءَ وخميسٍ