صحة حديث أعمره

لا تُرقِبوا ولا تُعمِروا فمن أُرقبَ شيئًا ، أو أُعمِرَه فَهوَ لورثتِه

لا تُرْقِبوا ولا تُعمِروا ، فمنْ أُرْقِبَ شيئًا أوْ أُعْمِرَهُ فهوَ لورثتِهِ

لا تَرقبوا فمن أرقبَ شيئًا أو أعمرَهُ فهو لورثتِهِ

لا تُرقِبوا ولا تُعمِروا؛ فمَن أُرقِبَ شيئًا أو أُعمِرَهُ فهو لورثتِهِ

سألتُ اللَّهَ في أبناءِ الأربَعينَ مِن أمَّتي ، فقال : يا محمَّدُ قد غَفرتُ لَهُم ، قلتُ : فأبناءُ الخمسينَ ؟ قال : إنِّي قد غفرتُ لَهُم قلتُ : فأبناءُ السِّتِّينَ ؟ قال : قد غفَرتُ لَهُم قلتُ : فأبناءُ السَّبعين ؟ قال : يا محمَّدُ إنِّي لأستَحْيي مِن عبدي أن أعمِّرَهُ سَبعينَ سنةً يعبُدُني لا يشرِكُ بي شيئًا أن أعذِّبَهُ بالنَّارِ ، فأمَّا أبناءُ الأحقابِ أبناءُ الثَّمانينَ والتِّسعينَ فإنِّي واقِفٌ يومَ القيامةِ فقائلٌ لَهُم : أدخِلوا مَن أحببتُمُ الجنَّةَ