صحة حديث أفاتن أنت أتطول بهم

قِصَّةُ مُعاذٍ، قالَ: فلمَّا رأى مُعاذًا طَوَّلَ تَجوَّزَ في صَلاتِه [ولحِق بنخلِه، فلما قضى معاذٌ الصلاةَ قيل له : إن حرامًا دخَل المسجدَ، فلما رآكَ طوَّلتَ تجوَّز في صلاتِه، ولحِق بنخلِه يَسقيه، فقال : إنه لمَنافقٌ تعجَّل الصلاةَ من أجلِ سقيِ نخلِه، فجاء حرامٌ إلى النبيِّ ومعاذٌ عندَه، فقال: يا نبيَّ اللهِ، إني أرَدتُ أن أسقيَ نخلًا لي، فدخَلتُ المسجدَ أصلي معَ القومِ، فلما طوَّل تجوَّزتُ في صلاتي، ولحِقتُ بنخلي أَسقيه، فزعَم أني منافقٌ، فأقبَل نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على معاذٍ، فقال: أفاتنٌ أنتَ أتطوِّلُ بهم اقرَأْ: بـسَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى، وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا، ونحوِهما]

أقبَلَ رَجُلٌ بناضِحَينِ وقد جَنَحَ اللَّيلُ، فوافَقَ مُعاذًا يُصَلِّي، فتَرَكَ ناضِحَه وأقبَلَ إلى مُعاذٍ، فقَرَأ بسورةِ البَقَرةِ -أوِ النِّساءِ- فانطَلَقَ الرَّجُلُ وبَلَغَه أنَّ مُعاذًا نالَ منه، فأتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فشَكا إليه مُعاذًا، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يا مُعاذُ، أفَتَّانٌ أنتَ -أو أفاتِنٌ- ثَلاثَ مِرارٍ: فلَولا صَلَّيتَ بسَبِّحِ اسمَ رَبِّكَ، والشَّمسِ وضُحاها، واللَّيلِ إذا يَغشى، فإنَّه يُصَلِّي وراءَكَ الكَبيرُ والضَّعيفُ وذو الحاجةِ، أحسِبُ هذا في الحَديثِ. قال أبو عبدِ اللهِ: وتابَعَه سَعيدُ بنُ مَسروقٍ، ومِسعَرٌ، والشَّيبانيُّ، قال عَمرٌو، وعُبَيدُ اللهِ بنُ مِقسَمٍ، وأبو الزُّبَيرِ: عن جابِرٍ، قَرَأ مُعاذٌ في العِشاءِ بالبَقَرةِ، وتابَعَه الأعمَشُ، عن مُحارِبٍ