صحة حديث أفاضت على رأسها

دخَلْتُ على أُمِّ سَلَمةَ، فسأَلَتْها امرأةٌ من قُريشٍ عنِ الصلاةِ في ثوبِ الحائضِ، فقالت أُمُّ سَلَمةَ: قد كان يُصيبُنا الحَيضُ على عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فتَلبَثُ إحْدانا أيامَ حَيضِها، ثم تَطهُرُ، فتَنظُرُ الثوبَ الذي كانت تَقلَّبُ فيه، فإنْ أصابَه دمٌ غسَلْناه وصَلَّيْنا فيه، وإنْ لم يكنْ أصابَه شيءٌ تَرَكْناه، ولم يَمنَعْنا ذلك أنْ نُصلِّيَ فيه، وأمَّا المُمتَشِطةُ فكانت إحْدانا تكونُ مُمتَشِطةً، فإذا اغتسَلَتْ لم تَنقُضْ ذلك، ولكنَّها تَحفِنُ على رأسِها ثلاثَ حَفَناتٍ، فإذا رَأتِ البَللَ في أُصولِ الشعَرِ دلَكَتْه، ثم أفاضَتْ على سائرِ جسَدِها

قد كان يُصيبُنا الحَيضُ على عَهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فتلبَثُ إحدانا أيَّامَ حَيضِها، ثمَّ تَطهُرُ فتَنظُرُ الثَّوبَ الذي كانت تَقْلِبُ فيه، فإن أصابه دمٌ غسَلْناه وصَلَّينا فيه، وإن لم يكُنْ أصابه شيءٌ تركْناه ولم يمنَعْنا ذلك من أن نصَلِّيَ فيه، وأمَّا الممتَشِطةُ فكانت إحدانا تكونُ ممتشِطةً فإذا اغتسَلَت لم تنقُضْ ذلك، ولكِنَّها تحفِنُ على رأسِها ثلاثَ حَفَناتٍ، فإذا رأت البَلَلَ في أصولِ الشَّعرِ دلَكَتْه ثمَّ أفاضت على سائِرِ جَسَدِها

قَد كانَ يصيبُنا الحيضُ على عَهدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ فَتلبثُ إحدانا أيَّامَ حيضِها ثمَّ تطَّهَّرُ فتَنظرُ الثَّوبَ الَّذي كانت تقلبُ فيهِ فإن أصابَهُ دمٌ غَسلناهُ وصلَّينا فيهِ وإن لم يَكن أصابَهُ شيءٌ ترَكناهُ ولم يمنَعنا ذلِكَ مِن أن نصلِّيَ فيهِ وأمَّا الممتَشِطةُ فَكانت إحدانا تَكونُ ممتَشِطةً فإذا اغتسَلَت لم تنقُض ذلِكَ ولَكنَّها تحفِنُ على رأسِها ثلاثَ حَفناتٍ فإذا رأتِ البللَ في أصولِ الشَّعرِ دلَكتْهُ ثمَّ أفاضَت على سائرِ جسَدِها

وأما المُمْتَشطِةُ، فكانت إحْدانا تكونُ مُمتَشِطَةً، فإذا اغتَسَلتْ لم تَنقُضْ ذلك، ولكنَّها تَحفِنُ على رأسِها ثَلاثَ حَفَناتٍ، فإذا رَأتِ البَلَلَ في أُصولِ الشَّعَرِ دَلَكَتْه ثم أفاضتْ على سائِرِ جَسَدِها

دخلتُ على أمِّ سلمةَ رضي الله عنها فسألتْها امرأةٌ من قريشٍ عن الصلاةِ في ثوبِ الحائضِ فقالتْ أمُّ سلمةَ رضي الله عنها: قد كان يصيبُنا الحيضُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فتلبثُ إحدانا أيامَ محيضِها ثم تطهرُ فتنظرُ الثوبَ الذي كانت تقلبُ فيه فإن أصابَه دمٌ غسلناه وصلينا فيه وإن لم يكن أصابَه شيءٌ تركناه فلم يمنعْنا ذلك أن نصليَ فيه وأما الممتشطةُ فكانت إحدانا تكونُ ممتشطةً فإذا اغتسلتْ لم تنقضْ ذلك لكنها تحفنُ على رأسِها ثلاثَ حفناتٍ فإذا رأتِ البللَ في أصولِ الشعرِ دلَّكتْه ثم أفاضتْ على سائرِ جسدِها

عن بكَّارِ بنِ يحيى حدَّثَتْني جدَّتي قالت دخلتُ على أمِّ سلمةَ فسألَتْها امرأةٌ من قريشٍ عنِ الصَّلاةِ في ثوبِ الحائضِ فقالت أمُّ سلمةَ قد كانَ يصيبُنا الحيضُ على عهدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فتلبثُ إحدانا أيَّامَ حيضها ثمَّ تطَّهَّرُ فتنظرُ الثَّوبَ الَّذي كانت تقلَّبُ فيهِ فإن أصابَهُ دمٌ غسلناهُ وصلَّينا فيهِ وإن لم يكن أصابهُ شيءٌ تركناهُ ولم يمنعْنا ذلكَ أن نصلِّيَ فيهِ وأمَّا الممتشِطةُ فكانت إحدانا تكونُ مُمتشِطةً فإذا اغتسلَت لم تنقُضْ ذلِكَ ولكنَّها تحفِنُ على رأسِها ثلاثَ حفناتٍ فإذا رأتِ البللَ في أصولِ الشَّعرِ دلكتهُ ثمَّ أفاضت على سائرِ جسدِها

حاضَت صَفيَّةُ بنتُ حُيَيٍّ بَعدَ ما أفاضَت، قالت عائِشةُ: فذَكَرتُ حيضَتَها لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أحابِسَتُنا هي؟ قالت: فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّها قد كانَت أفاضَت وطافَت بالبَيتِ، ثُمَّ حاضَت بَعدَ الإفاضةِ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: فلتَنفِرْ. [وفي روايةٍ]: طَمِثَت صَفيَّةُ بنتُ حُيَيٍّ، زَوجُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، في حَجَّةِ الوداعِ بَعدَ ما أفاضَت طاهِرًا،... بمِثلِ حَديثِ اللَّيثِ

حاضَت صَفيَّةُ بنتُ حُيَيٍّ بعدَ ما أفاضَت قالَت عائشةُ فذكَرتُ ذلِكَ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ فقالَ أحابِسَتُنا هيَ فقُلتُ إنَّها قد أفاضَت ثمَّ حاضَت بعدَ ذلِكَ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ فلتَنفِرْ

أنَّ صَفيَّةَ حاضَتْ بمِنًى، وقد أفاضَتْ، فقالت عائشةُ: يا رسولَ اللهِ، ما أَرى صَفيَّةَ إلَّا حابِسَتَنا، قال: لمَ؟ قُلْتُ: حاضَتْ، قال: أولم تكنْ أفاضَتْ؟ قُلْتُ: قال: أظُنُّه قالت: بَلى، شكَّ محمَّدُ بنُ عُبيدٍ، قال: فلا حَبْسَ عليكِ فارْتَحِلي

حاضت صفيَّةُ بنتُ حُييٍّ بعدَما أفاضت قالت عائشةُ فذكَرْتُ حيضتَها لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( أحابِسَتُنا هي ؟ ) فقُلْتُ: يا رسولَ اللهِ إنها قد أفاضت وطافت بالبيتِ ثمَّ حاضت بعدَ الإفاضةِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( فلتنفِرْ )

حاضَت صَفيَّةُ بنتُ حُيَيٍّ بَعدَما أفاضَت، قالت عائِشةُ: فذَكَرتُ حَيضَتَها لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أحابِسَتُنا هيَ؟ قالت: قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّها قد أفاضَت، وطافَت بالبَيتِ، ثُمَّ حاضَت بَعدَ الإفاضةِ، قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: فلتَنفِرْ

حَجَجنا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأفَضنا يَومَ النَّحرِ، فحاضَت صَفيَّةُ، فأرادَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم منها ما يُريدُ الرَّجُلُ مِن أهلِه، فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّها حائِضٌ، قال: حابِسَتُنا هي؟ قالوا: يا رَسولَ اللهِ، أفاضَت يَومَ النَّحرِ، قال: اخرُجوا. ويذكُرُ عن القاسِمِ وعُروةَ والأسوَدِ...: أفاضَت صَفيَّةُ يَومَ النَّحرِ

أن عائشةَ قالت : حاضتْ صفيّةُ بنتُ حُييّ بعد ما أفاضتْ ، قالت عائشةُ : فذكرتُ حيضتَها لرسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أحابستُنا هيَ ؟ فقلتُ يا رسولَ اللهِ : إنها قد كانتْ أفاضتْ وطافتْ بالبيتِ ، ثم حاضتْ بعد الإفاضةِ ، فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : فلتنفِرْ

كُنَّا نَتَخَوَّفُ أن تَحيضَ صَفيَّةُ قَبلَ أن تُفيضَ، قالت: فجاءَنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: أحابِسَتُنا صَفيَّةُ؟ قُلنا: قد أفاضَت، قال: فلا إذَنْ

خرجنا حُجَّاجًّا فأفضنا يومَ النَّحرِ وحاضت صفيَّةُ ، فأراد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم منها ما يُريدُ الرَّجلُ من أهلِه ، فقالت : يا رسولَ اللهِ إنَّها حائضٌ قال : أحابستُنا هي ؟ قالوا : يا رسولَ اللهِ قد أفاضت يومَ النَّحرِ ، قال : اخرُجوا

خرجنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حُجَّاجًا ، فأفضنا يومَ النَّحرِ وحاضت صفيَّةُ ، فأراد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم منها ما يُريدُ الرَّجلُ من أهلِه ، فقالت : يا رسولَ اللهِ أنا حائضٌ ، قال : أحابِستُنا هي ؟ قالوا : يا رسولَ اللهِ قد أفاضت يومَ النَّحرِ ، قال : اخرُجوا

أن عائشةَ قالتْ : حَجَجْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فَأَفَضْنَا يَوْمَ النَّحْرِ وَحَاضَتْ صَفِيَّةُ، فَأَرَادَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم منها ما يُريدُ الرجلُ من امرأتهِ، فقالتْ يا رسولَ اللهِ : إنها حائضٌ فقال : أحابِسَتُنا هي ؟ قالوا يا رسولَ اللهِ قدْ أفاضَت يومَ النَّحرِ قال اخرُجوا

أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أرسَلَ أُمَّ سَلَمةَ ليْلةَ النَّحرِ، فرَمَت قبْلَ الفجْرِ، ثمَّ أفاضَتْ

أن أمِّ سُلَيْمٍ حاضَت بعدَما أفاضَت يومَ النَّحرِ، فأمرَها النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن تنفِرَ

أنَّه صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أرسَلَ أُمَّ سَلَمةَ لَيلةَ النَّحرِ، فرَمَتْ قَبلَ الفَجرِ ثم أفاضَتْ ويَبقَى الرَّميُ إلى آخِرِ يَومِ النَّحرِ

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حين أرادَ أنْ يَنفِرَ أُخبِرَ أنَّ صَفيَّةَ حائِضٌ، فقال: أحابِسَتُنا هي؟ فأُخبِرَ أنَّها قد أفاضَتْ، فأمَرَها بالخُروجِ