صحة حديث أفعمياوان

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دَخَلَ عليه ابنُ أُمِّ مَكتومٍ رَضيَ اللهُ عنه وعِندَه أُمُّ سَلَمةَ وزَوجةٌ أُخرى مِن أزواجِه رَضيَ اللهُ عنهما، فقال: احتَجِبا مِنه، فقالتا: أليس أعمى لا يُبصِرُنا؟ قال: أفَعَمياوانِ أنتُما؟ ألَستُما تُبصِرانِه؟

كُنْتُ أنا وميمونةُ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فجاء ابنُ أمِّ مكتومٍ يستأذِنُ وذلك بعدَ أنْ ضُرِب الحجابُ فقال: ( قُومَا ) فقُلْنا: إنَّه مكفوفٌ ولا يُبصِرُنا قال: ( أفعَمْيَاوانِ أنتما لا تُبصِرانِه ؟ ! )

عن أمِّ سلمةَ أنها قالت كنت أنا وميمونةُ جالستينِ عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فاستأذنَ عليهِ ابنُ أمِّ مَكتومٍ فقالَ احتجِبا منهُ فقلنا يا رسولَ اللَّهِ أليسَ أعمى لا يبصرُنا ولا يعرفُنا فقالَ أفعمياوانِ أنتُما ألستُما تبصرانِه

عنْ أمِّ سلمةَ ، أنَّها كانتْ هي وميمونةُ عندَ النبيِّ صلى اللهُ عليه وسلمَ فدخلَ ابنُ أمِّ مكتومٍ ، فقالَ عليه الصلاةُ والسلامُ : احْتَجِبَا منهُ . فَقُلْنا : إنَّه أعمَى لا يُبْصِرُنَا ! فقالَ عليهِ الصلاةُ والسلامُ : أَفَعَمْيَاوَانِ أنتُما ألستُما تُبْصِرْانِه ؟

أفعَمياوانِ أنتُما، أليسَ تُبصِرانِه؟

أفعَمْيَاوانِ أنتما؟ [يعني حديث: كنتُ عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وعندَهُ مَيمونَةُ فأقبلَ ابنُ أُمِّ مَكْتومٍ وذلِكَ بعدَ أن أمرَنا بالحجابِ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ احتجِبا منهُ فقُلنا يا رسولَ اللَّهِ أليسَ أعمَى لا يبصرُنا ولا يعرفُنا فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أفعَمْياوانِ أنتُما ألستُما تُبْصِرانِهِ]

أفَعَمْياوانِ أنتُما؟! [يعني حديث: كنتُ عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وعندَهُ ميمونَةُ، فأقبلَ ابنُ أمِّ مَكْتومٍ وذلِكَ بعدَ أن أُمِرنا بالحِجابِ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : احتجِبا منهُ، فقُلنا : يا رسولَ اللَّهِ، أليسَ بأعمى لا يبصِرُنا، ولا يعرفُنا ؟ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : أفعَمياوانِ أنتُما، ألستُما تُبْصِرانِهِ ؟]

حديثُ عبدِ الله بنِ أمِّ مكتومٍ حين دخل على زوجَتَيِ الرسولِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأمرهُما أن تَحتجبا عنه، فقالَا: يا رسولَ اللهِ إنه رجلٌ أعمى، فقال: أفعمياوان أنتما؟ [يعني حديث: كُنْتُ أنا وميمونةُ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فجاء ابنُ أمِّ مكتومٍ يستأذِنُ وذلك بعدَ أنْ ضُرِب الحجابُ فقال: ( قُومَا ) فقُلْنا: إنَّه مكفوفٌ ولا يُبصِرُنا قال: ( أفعَمْيَاوانِ أنتما لا تُبصِرانِه ؟ ! )]

أنَّ النبيَّ قال لها و لميمونةَ : وقد دخل عليهِما ابنُ أُمِّ مكتومٍ : احتَجِبا فقالتا : إنه أعمى قال أَفَعَمْياوانِ أنتُما ؟ أَلَسْتُما تُبْصِرَانِه

أفعمياوانِ أنتُما؟ ! ألستُما تبصرانِهِ ؟ !

كنْتُ قاعدةً عندَ النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنا وحفصةُ، فاستأْذَنَ ابنُ أُمِّ مَكتومٍ، فقال النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: احْتَجِبَا منه، فقلْتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّه ضَريرٌ لا يُبْصِرُ، فقال: أفَعْمياوانِ أنتما لا تُبْصِرانِ؟

عن نَبهانَ مَولى أُمِّ سَلَمةَ: أنَّ أُمَّ سَلَمةَ أخبَرتْهُ أنَّها كانت عندَ رسولِ اللهِ عليه السَّلامُ وميمونةَ، قالت: فبَيْنا نحنُ عندَهُ أقبَل ابنُ أُمِّ مكتومٍ فدخَل عليه، وذلك بعدَ أنْ أُمِرَ بالحجابِ، فقال رسولُ اللهِ عليه السَّلامُ: احتَجِبا منه، فقُلْنا: يا رسولَ اللهِ، أليْسَ هو أَعمى، لا يُبصِرُنا، ولا يعرِفُنا؟ فقال رسولُ اللهِ عليه السَّلامُ: أفعَمْياوانِ أنتما؟ ألسْتُما تُبصِرانِهِ؟!

كنتُ قاعدةً عندَ النبيِّ أنا وحفصةُ فاستأذنَ ابنُ أمِّ مكتومٍ فقال احتَجِبَا منهُ فقلتُ يا رسولَ اللهِ إنه ضريرٌ لا يُبصرُ قال : أَفَعَمْيَاوَانِ أنتُما لا تبُصرانِهِ ؟

عنْ أمِّ سَلَمَةَ قالَتِ استَأذَن ابنُ أُمِّ مَكتومٍ وأنا وزَينَبُ عِندَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال احتَجِبا منه قُلْنا أليس بأعمًى قال أفعُمياوانِ أنتُما

أفعَمياوانِ أنتُما [يعني حديث: كُنتُ عِندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعنده ميمونةُ، فأقبَلَ ابنُ أمِّ مكتومٍ، وذلك بعد أن أُمِرْنا بالحِجابِ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: احتَجِبا منه، فقُلْنا: يا رسولَ اللهِ، أليس أعمى لا يُبصِرُنا؟ فقال: أفعَمياوانِ أنتما، ألسْتُما تُبصِرانِه؟!]

أفَعَمْياوانِ أنتُما [يعني حديث: كنتُ عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وعندَهُ ميمونَةُ، فأقبلَ ابنُ أمِّ مَكْتومٍ وذلِكَ بعدَ أن أُمِرنا بالحِجابِ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : احتجِبا منهُ، فقُلنا : يا رسولَ اللَّهِ، أليسَ بأعمى لا يبصِرُنا، ولا يعرفُنا ؟ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : أفعَمياوانِ أنتُما، ألستُما تُبْصِرانِهِ ؟]

أفَعَمْياوانِ أنتُما؟ [يعني حديث: كنتُ عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وعندَهُ ميمونَةُ، فأقبلَ ابنُ أمِّ مَكْتومٍ وذلِكَ بعدَ أن أُمِرنا بالحِجابِ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : احتجِبا منهُ، فقُلنا : يا رسولَ اللَّهِ، أليسَ بأعمى لا يبصِرُنا، ولا يعرفُنا ؟ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : أفعَمياوانِ أنتُما، ألستُما تُبْصِرانِهِ ؟]

كنت قاعدة عند النبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنا وحفصة فاستأذن ابن أم مكتوم فقال النبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : احتجبن منه . فقلت : يا رسول الله إنه ضرير لا يبصر ، قال : أفعمياوان أنتما لا تبصرانه ؟

احتجِبا منه فقُلنا: يا رسولَ اللَّهِ أليسَ هوَ أعمى لا يبصِرُنا ولا يعرفُنا، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: أفعمياوانِ أنتُما؟! ألستُما تُبْصِرانِهِ

أقبَل ابنُ أمِّ مكتومٍ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لي ولميمونةَ: احتَجِبا منه، فقُلْنا: إنَّه أعمى لا يُبصِرُ، فقال: أفعَمياوانِ أنتما؟ ألسْتُما تُبصِرانِه؟

حديث أمِّ سلمةَ كنت مع ميمونةَ عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ أقبلَ ابن أم مكتومٍ ، فقال : احتجِبَا منه ، فقلتُ : يا رسولَ اللهِ أليسَ هو أعمَى لا يبصرُ ؟ قال : أفعمياوانِ أنتُما ألستُما تبصرانهِ