أحاديث عن: أمناء

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

22 نتيجة — لكلمة: أمناء

عن محمد بن زياد الألهاني قال: ذكر عند أبي عنبة الخولاني الشهداء فذكروا المبطون، والمطعون، والنفساء، فغضب أبو عنبة وقال: حَدَّثَنَا أصحاب نبينا عن نبينا ﷺ أنه قال: «إنَّ شهداء الله في الأرض: أمناء الله في الأرض من خلقه، قتلوا أو ماتوا».
حسن رواه أحمد (١٧٧٨٦) عن أبي اليمان قال: حَدَّثَنَا إسماعيل بن عَيَّاش، عن محمد بن زياد الألهاني .
📚 كتاب الجهاد 📖 اقرأ الشرح
حَديثُ وصفِ المُؤَذِّنينَ بالأمانةِ [حَديثُ أبي هُرَيرةَ: الإمامُ ضامِنٌ، المُؤَذِّنُ ضامِنٌ، اللَّهُمَّ أرشِدِ الأئِمَّةَ، واغفِرْ للمُؤَذِّنينَ] [وحَديثُ عائِشةَ أُمِّ المُؤمِنينَ: الإمامُ ضامِنٌ، والمُؤَذِّنُ مُؤتَمَنٌ، اللَّهُمَّ أرشِدِ الأئِمَّةَ، واغفِرْ للمُؤَذِّنينَ] [وحَديثُ أبي أُمامةَ: الإمامُ ضامِنٌ والمُؤَذِّنُ مُؤتَمَنٌ] [وحَديثُ واثِلةَ: الإمامُ ضامِنٌ، والمُؤَذِّنُ مُؤتَمَنٌ، اللَّهُمَّ اغفِرْ للمُؤَذِّنينَ واهدِ الأئِمَّةَ] [وحَديثُ أبي مَحذورةَ: المُؤَذِّنونَ أُمَناءُ اللهِ على فِطرِهم وسُحورِهم] [وحَديثُ عَبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ: الإمامُ ضامِنٌ، والمُؤَذِّنُ مُؤتَمَنٌ، اللَّهُمَّ أرشِدِ الأئِمَّةَ، واغفِر للمُؤَذِّنينَ]
الراويأبو هريرة وعائشة وأبو أمامة وواثلة بن الأسقع وأبو محذورة وعبدالله بن عمر
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم217
خلاصة حكم المحدثصحيح
المؤذِّنونَ أُمَناءُ، والأئمَّةُ ضُمَناءُ، اللَّهمَّ اغفِر للمؤذِّنينَ وسدِّدِ الأئمَّةَ ثلاثَ مرَّاتٍ هذا لفظُ حديثِ عليِّ بنِ حُجرٍ، وقالَ الحُسَيْنُ بنُ الحسنِ: أرشدَ اللَّهُ الأئمَّةَ، وغفرَ للمؤذِّنينَ
الراويأبو هريرة
المحدثابن خزيمة
الصفحة أو الرقم3/ 59
خلاصة حكم المحدثأخرجه في صحيحه
العلماءُ أمناءُ اللهِ على خلقِهِ
الراويأنس بن مالك
المحدثالسيوطي
الصفحة أو الرقم5682
خلاصة حكم المحدثصحيح
حديث أُمَنَاءُ الناسِ على صلاتِهم وسُحورِهم المُؤَذِّنونَ [يعني حديث: أمناءُ المسلمينَ على صلاتهِم وسحورهِم المؤذنونَ]
الراوي-
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم221
خلاصة حكم المحدثحسن
العلماءُ أمناءُ الرسلِ، ما لمْ يخالطوا السلطانَ، و يُدَاخِلُوا الدنيا، فإذا خالطوا السلطانَ، و داخلوا الدنيا، فقدْ خانوا الرسلَ، فاحذرُوهُمْ
الراويأنس بن مالك
المحدثالسيوطي
الصفحة أو الرقم5683
خلاصة حكم المحدثحسن
العلماءُ أمناءُ الرسلِ على العبادِ ما لم يخالِطوا السلطانَ ويدخلوا في الدنيا فإذا دخلوا في الدنيا وخالَطوا السلطانَ فقد خانوا الرسلَ فاعتزِلوهُم
الراويأنس بن مالك
المحدثالسيوطي
الصفحة أو الرقم1/219
خلاصة حكم المحدثحسن
«الأئِمَّةُ ضُمَناءُ، والمُؤَذِّنونَ أُمَناءُ، فأرشَدَ اللهُ الأئِمَّةَ، وغَفرَ للمُؤَذِّنينَ»
الراويأبو هرَيرةَ
المحدثالبيهقي
الصفحة أو الرقم2654
خلاصة حكم المحدثلم يسمعه سهيل، من أبيه، إنما رواه الأعمش، عن أبي صالح، والأعمش، لم يسمعه من أبي صالح يقينا.
الأئِمَّةُ ضُمَناءُ، والمُؤذِّنونَ أُمَناءُ، فأرشَدَ اللهُ الأئِمَّةَ، وغَفَرَ للمُؤذِّنينَ
الراويأبو هريرة
المحدثابن كثير
الصفحة أو الرقم1/113
خلاصة حكم المحدث[فيه الأعمش عن أبي صالح وقد ثبت سماعه منه ورواه غيره عنه] فقوِي الحديث وثبَت
الأئمَّةُ ضُمناءُ والمؤذِّنونَ أُمناءُ فأرشدَ اللَّهُ الأئمَّةَ وغفرَ للمؤذِّنينَ
الراويأبو هريرة
المحدثابن حجر العسقلاني
الصفحة أو الرقم1/317
خلاصة حكم المحدث[حسن كما قال في المقدمة]
المؤذِّنونَ أمَناءُ ، والأئمَّةُ ضمَناءُ ، اللَّهمَّ اغفِرْ للمؤذِّنينَ وسدِّدِ الأئمَّةَ ثلاثَ مرَّاتٍ
الراويأبو أمامة الباهلي
المحدثالمنذري
الصفحة أو الرقم1/144
خلاصة حكم المحدثإسناده حسن
العلماءُ أُمناءُ الرسلِ على العبادِ ما لم يُخالِطوا السلطانَ ويدخلوا في الدنيا فإذا دخلوا في الدنيا وخالطوا السلطانَ فقدْ خانوا الرسلَ فاعتزِلُوهم
الراويأنس بن مالك
المحدثابن عراق الكناني
الصفحة أو الرقم1/267
خلاصة حكم المحدثله شواهد كثيرة صحيحة وحسنة فهو حسن
الفقَهاءُ أُمناءُ الرُّسلِ ما لَم يدخُلوا في الدُّنيا ويتَّبعوا السُّلطانَ فإذا فعَلوا ذلِك فاحذَروهُم
الراويعلي بن أبي طالب
المحدثالسيوطي
الصفحة أو الرقم5971
خلاصة حكم المحدثحسن
[المؤذِّنونَ أُمَناءُ، والأئمَّةُ ضُمَناءُ، اللَّهمَّ اغفِر للمؤذِّنينَ وسدِّدِ الأئمَّة] وقالَ: قالَت: سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، وقالَ: وعفا عنِ المؤذِّنِ
الراويعائشة
المحدثابن خزيمة
الصفحة أو الرقم3/ 59
خلاصة حكم المحدثالأعمش أحفظ [في روايته الحديث عن أبي هريرة]من مائتين مثل محمد بن أبي صالح [في روايته الحديث عن عائشة]
العُلَماءُ أُمَناءُ الرُّسُلِ على عِبادِ اللهِ ما لَم يُخالِطوا السُّلطانَ، فإذا فعَلوا ذلك فقد خانوا الرُّسُلَ؛ فاحذَروهم واعتَزِلوهم
الراويأنس
المحدثالمعلمي
الصفحة أو الرقم289
خلاصة حكم المحدث[فيه] إبراهيم بن رستم، لا يعرف، وعمر أبو حفص العبدي، متروك، ومحمد بن معاوية، كذاب
العلماءُ أمناءُ الرسلِ ، ما لم يُخالِطوا السُّلْطانَ ، ويُدَاخِلوا الدُّنيا ، فإذا خالطوا السُّلطانَ ، وداخلوا الدنيا ، فقدْ خانوا الرسُلَ ، فاحْذَرُوهم
الراويأنس بن مالك
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم3883
خلاصة حكم المحدثضعيف
العلماءُ أُمناءُ الرسلِ على عبادِ اللهِ ما لم يُخالِطوا السلطانَ يعني في الظلمِ فإذا فعلوا ذلك فقد خانوا الرسلَ فاحذروهم واعتزِلوهم
الراويأنس بن مالك
المحدثالسخاوي
الصفحة أو الرقم186
خلاصة حكم المحدثلا يصح
العلماءُ أُمَناءُ الرُّسلِ علَى العبادِ ما لم يخالطوا السُّلطانَ ، ويدخلوا في الدُّنيا ، فإذا خالطوا السُّلطانَ ودخلوا في الدُّنيا فقد خانوا الرُّسلَ ، فاعتزِلوهم
الراويأنس بن مالك
المحدثابن الجوزي
الصفحة أو الرقم1/430
خلاصة حكم المحدثلا يصح
الأئمةُ ضُمَناءُ، والمؤذِّنونَ أُمَناءُ ؛ فأَرْشَدَ اللهُ الأئِمَّةَ، وغفر اللهُ للمؤذِّنينَ
الراويأبو هريرة
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم633
خلاصة حكم المحدثإسناده ضعيف جداً
الفقهاءُ أمناءُ الرسلِ ما لمْ يَدخلوا الدُّنيا ويَتبعوا السلطانَ فإذا فَعلوا ذلك فاحذروهُمْ
الراويعلي بن أبي طالب
المحدثمحمد بن محمد الغزي
الصفحة أو الرقم1/379
خلاصة حكم المحدثإسناده ضعيف
العُلَماءُ أمناءُ الرُّسلِ علَى عبادِ اللهِ مالم يُخالِطوا السُّلطانَ ، ويَدخلوا في الدُّنيا ، فإذا خالَطوا ودَخلوا في الدُّنيا فقَد خانوا الرُّسُلَ ، فاعتَزِلوهم واحذَروهُم
الراويأنس بن مالك
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم2670
خلاصة حكم المحدثضعيف
المؤذِّنونَ أُمَناءُ المسلِمينَ على صَلاتِهِم
الراويالحسن البصري
المحدثالبيهقي
الصفحة أو الرقم1/426
خلاصة حكم المحدثمرسل

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

تخريج حديث أمناء



أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب