أحاديث عن: أن يتخذ أنفا من ذهب

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

22 نتيجة — لكلمة: أن يتخذ أنفا من ذهب

عن عبد الرحمن بن طرفة أن جده عرفجة بن أسعد أصيب أنفه في الجاهلية يوم الكِلاب، فاتخذ أنفا من ورق، فأنتن عليه، فأمره النبي ﷺ أن يتخذ أنفا يعني من ذهب.
حسن رواه أبو داود (٤٢٣٢)، والترمذي (١٧٧٠)، والنسائي (٥١٦١)، وأحمد (٢٠٢٦٩)، وصحّحه ابن حبان (٥٤٦٢) كلهم من حديث أبي الأشهب، عن عبد الرحمن بن طرفة، فذكره.
📚 كتاب اللباس والزينة 📖 اقرأ الشرح
1 ✔ صحيح📌 اتخذ أنفًا من ذهب
عَن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ طَرفةَ بنِ عَرفَجةَ، قال: وزَعَمَ عَبدُ الرَّحمَنِ، أنَّه رَأى عَرفَجةَ، قال: أُصيبَ أنفُ عَرفَجةَ يَومَ الكُلابِ، فاتَّخَذَ أنفًا مِن وَرِقٍ، فأنتَنَ عليه، فأمَرَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يَتَّخِذَ أنفًا مِن ذَهَبٍ
الراويعبد الرحمن بن طرفة
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم20771
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح على شرط الشيخين
2 ✔ صحيح📌 اتخذ أنفًا من ذهب
أنَّه أُصيب أنفُه يومَ الكُلَابِ فاتَّخذ أنفًا مِن ورِقٍ فأنتَن عليه فأمَره النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يتَّخِذَ أنفًا مِن ذهبٍ
الراويأسعد بن زرارة
المحدثابن حبان
الصفحة أو الرقم5462
خلاصة حكم المحدثأخرجه في صحيحه
أُصيبَ أنفُه يومَ الكُلابِ، يَعني ماءً اقتَتَلوا عليه في الجاهليَّةِ، فذَكَرَ مِثلَه [أيْ مِثلَ حديثِ: عن جَدِّه عَرفَجةَ بنِ أسعدَ أنَّ أنفَه أُصيبَ يومَ الكُلابِ في الجاهليَّةِ فاتَّخَذَ أنفًا مِن وَرِقٍ، فأنتَنَ عليه، فأمَرَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يَتَّخِذَ أنفًا مِن ذَهبٍ]. قال في آخِرِه: فاتَّخَذتُ أنفًا مِن ذَهبٍ، فما أنتَنَ عليَّ
الراويعرفجة بن أسعد
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم20275
خلاصة حكم المحدثحسن
أنَّ جَدَّه عَرفَجةَ بنَ أسعدَ أُصيبَ أنفُه في الجاهليَّةِ يومَ الكُلابِ، فذَكَرَ الحديثَ [أيْ حديثَ: أنَّ جَدَّه عَرفَجةَ بنَ أسعدَ أُصيبَ أنفُه في الجاهليَّةِ يومَ الكُلابِ، فاتَّخَذَ أنفًا مِن وَرِقٍ، فأنتَنَ عليه، فأمَرَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يَتَّخِذَ أنفًا مِن ذَهبٍ]
الراويعبدالرحمن بن طرفة بن عرفجة
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم20272
خلاصة حكم المحدثإسناده حسن
عن جَدِّه عَرفَجةَ بنِ أسعدَ أنَّ أنفَه أُصيبَ يومَ الكُلابِ في الجاهليَّةِ، فذَكَرَ مِثلَه [أيْ حديثَ: عن جَدِّه عَرفَجةَ بنِ أسعدَ أنَّ أنفَه أُصيبَ يومَ الكُلابِ في الجاهليَّةِ، فاتَّخَذَ أنفًا مِن وَرِقٍ، فأنتَنَ عليه، فأمَرَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يَتَّخِذَ أنفًا مِن ذَهبٍ]
الراويعرفجة بن أسعد
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم20273
خلاصة حكم المحدثحسن
أنَّه رَأى عَرفَجةَ، قال: أُصيبَ أنفُ عَرفَجةَ يومَ الكُلابِ، فاتَّخَذَ أنفًا مِن وَرِقٍ، فأنتَنَ عليه، فأمَرَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يَتَّخِذَ أنفًا مِن ذَهبٍ
الراويعرفجة بن أسعد
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم20271
خلاصة حكم المحدثإسناده حسن
أنَّ جَدَّه عَرفَجةَ أُصيبَ أنفُه يومَ الكُلابِ، فذَكَرَ الحديثَ [أيْ حديثَ: أنَّ جَدَّه عَرفَجةَ أُصيبَ أنفُه يومَ الكُلابِ، فاتَّخَذَ أنفًا مِن وَرِقٍ، فأنتَنَ عليه، فأمَرَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يَتَّخِذَ أنفًا مِن ذَهبٍ]
الراويعبدالرحمن بن طرفة بن عرفجة
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم20274
خلاصة حكم المحدثإسناده حسن
أنَّهُ أصيبَ أنفُهُ يومَ الكِلابِ في الجاهليَّةِ، فاتَّخذَ أنفًا مِن ورقٍ، فأنتَنَ عليهِ، فشَكَى ذلِكَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأمرَهُ أن يتَّخذَ أنفًا مِن ذَهَبٍ، ففعلَ
الراويعرفجة بن أسعد
المحدثالعيني
الصفحة أو الرقم13/333
خلاصة حكم المحدث[ورد] من أربع طرق حسنة
عن عَرْفَجةَ بنِ أسعَدَ أنَّه أُصيبَ أنْفُه يومَ الكُلابِ في الجاهِليَّةِ فاستعمَلَ أنفًا من وَرِقٍ، فأنتَنَ عليه، فشَكا ذلك إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأمَرَه أنْ يتَّخِذَ أنفًا من ذَهَبٍ ففَعَلَ
الراويعرفجة بن أسعد
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم1406
خلاصة حكم المحدثإسناده حسن
أنَّ عَرْفَجةَ بنَ أسعَدَ، أُصيبَ أنفُه يومَ الكُلابِ في الجاهِليَّةِ ثم ذكَرَ هذا الحديثَ، يعني حَديثَ: فاستعمَلَ أنفًا من وَرِقٍ، فأنتَنَ عليه، فشَكا ذلك إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأمَرَه أنْ يتَّخِذَ أنفًا من ذَهَبٍ ففَعَلَ
الراويعبدالرحمن بن طرفة بن عرفجة
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم1408
خلاصة حكم المحدثإسناده حسن
أنَّ عرفجةَ بنَ أسعدَ أصيبَ أنفُهُ يومَ الْكلابِ فاتَّخذَ أنفًا من ورقٍ فأنتنَ عليْهِ فأمرَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أن يتَّخذَ أنفًا من ذَهبٍ
الراوي-
المحدثالنووي
الصفحة أو الرقم1/254
خلاصة حكم المحدثحسن
أنَّ عرفجةَ بنِ أسعدَ ، أصيبَ أنفُهُ يوم الْكلابِ فاتَّخذَ أنفًا من ورِقٍ فأنتنَ عليْه فأمرَهُ النبي صلَّى الله عليْه وسلَّمَ «أن يتَّخذَ أنفًا من ذَهبٍ»
الراوي-
المحدثالنووي
الصفحة أو الرقم4/440
خلاصة حكم المحدثحسن
أنَّ جدَّهُ عَرْفَجةَ بن أسعد قطعَ أنفُه يومَ الكِلابِ فاتَّخذَ أنفًا من ورِقٍ فأنتَن عليهِ فأمرَه النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يتَّخِذَ أنفًا من ذَهبٍ
الراويعبدالرحمن بن طرفة بن عرفجة
المحدثابن حجر العسقلاني
الصفحة أو الرقم4/224
خلاصة حكم المحدث[حسن كما قال في المقدمة]
أن جَدَّهُ عَرْفَجَةَ بنَ أَسْعَدَ قُطِعَ أنفُهُ يومَ الكُلابِ، فاتخذ أَنْفًا من وَرِقٍ، فأَنْتَنَ عليه، فأمره النبيُّ – صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم – أن يَتَّخِذَ أَنْفًا من ذهبٍ
الراويعرفجة بن أسعد
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم4326
خلاصة حكم المحدثمحتمل (حسن غريب)
أن عُرْفُجَةَ بن أَسْعَدٍ أُصيبَ أنفهُ يومَ الكِلابِ في الجاهليَّةِ ، فأتَّخذَ أنفا من ورٍِقٍ نتَّنَ عليهِ ، فأمره النبيُّ صلى الله عليه وسلم أن يتَّخذَ أنفا من ذهبٍ
الراويعبدالرحمن بن طرفة بن عرفجة
المحدثالبغوي
المصدرشرح السنة
الصفحة أو الرقم6/226
خلاصة حكم المحدثحسن لا يعرف إلا من حديث عبد الله بن طرفة
أنه أُصيب أنفُه يومَ الكُلابِ في الجاهلية، فاتخذ أنفًا من ورِقٍ، فأنتنَ عليه، فأمره النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يتخذ أنفًا من ذهبٍ
الراويعرفجة بن أسعد
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم5176
خلاصة حكم المحدثحسن
أنَّ رجلًا قُطِعَ أنفُه يومَ الكُلابِ ، فاتَّخذَ أنفًا من فضةٍ ، فَأَنْتَنَ عليهِ ، فَأَمَرَهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يتَّخذَ أنفًا من ذهبٍ
الراويعبدالرحمن بن طرفة بن عرفجة
المحدثابن الملقن
الصفحة أو الرقم5/570
خلاصة حكم المحدث[فيه] أبو الأشهب جعفر بن الحارث ضعفوه
أنَّهُ أُصيبَ أَنْفُهُ يومَ الكُلَابِ في الجاهليةِ فاتَّخَذَ أنفًا من وَرِقٍ ، فأَنْتِنَ عليهِ ، فأَمَرَهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنْ يَتَّخِذَ أنفًا من ذهبٍ
الراويعرفجة بن أسعد
المحدثابن حجر العسقلاني
الصفحة أو الرقم11/151
خلاصة حكم المحدثمرسل وهو عن أبيه عن جده غريب جدا
19 ◔ غير محدد📌 أن أتخذ أنفًا من ذهب
حديث أمرِه صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ عرفَجةَ بنَ أسعدٍ لما قُطِع أنفُه يومَ الكلابِ أن يتخذَ أنفًا من ذهبٍ [ يعني حديث: أُصيب أنفي يومَ الكُلابِ في الجاهليةِ فاتَّخذتُ أنفًا من وَرِقٍ فأنتَنَ عليَّ فأمرني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن أتَّخذَ أنفًا من ذهبٍ]
الراويعرفجة بن أسعد
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم824
خلاصة حكم المحدثفي إسناده مجهول
20 ◔ غير محدد📌 اتخذ أنفًا من ذهب
عن عَرْفَجةَ بنِ أَسعَدَ: أنَّه قُطِعَ أنْفُه يَوْمَ الكُلَابِ، فاتَّخَذَ أنْفًا مِن وَرِقٍ، فأَنْتَنَ عليه، فأمَرَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أن يَتَّخِذَ أنْفًا مِن ذَهَبٍ
الراويعرفجة بن أسعد
المحدثعبد الحق الإشبيلي
الصفحة أو الرقم4/ 185
خلاصة حكم المحدثسكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
21 ◔ غير محدد📌 أن يتخذ أنفًا من ذهب
أنَّ جدَّه أُصيبَ أنفُه يومَ الكُلابِ فاتَّخذ أنفًا من ورِقٍ فأنتنَ عليه فأمره رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يتَّخذَ أنفًا من ذهبٍ
الراويعبدالرحمن بن طرفة بن عرفجة
المحدثالمزي
الصفحة أو الرقم11/241
خلاصة حكم المحدث[روي] من غير وجه

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

تخريج حديث أن يتخذ أنفا من ذهب



أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب